Declaro que el tema no me entusiasma y que, aunque llevaba el uniforme por más de 30 años, no sentía la falta de un Patrón antes y ahora no siento la presencia.
La materia se refiere a cuestiones de fe que, como tales, pertenecen a la esfera personal del individuo. Pero este no es el punto.
Durante los últimos días, me llamó la atención la intensa movilización, la acritud de una parte significativa del mundo católico contra el nombramiento como Patrono del Ejército italiano de San Giovanni XXIII.
Una actitud al menos singular porque traiciona la inspiración que debería mover las conciencias de los creyentes, de la cual, ingenuamente, habría esperado una mayor propensión a "otorgar" la bendición de un santo independientemente del destinatario final.
Y también porque, al decir que no hacen nada de lo que la figura del Papa Juan XXIII tiene que ver con la guerra, soslayamos la sutil convicción de que la guerra misma coincide con los soldados que la combaten y que ellos y sus familias no lo hacen ellos son de hecho las primeras víctimas.
"La Iglesia no necesita santos que protejan a los ejércitos ... (...) sino para mejorar la sensación de paz desarmada"Lee la carta publicada en el sitio web de Pax Christi.
Siguiendo este razonamiento, entonces, un grave error habría sido confiar el Arma dei Carabinieri a nada menos que a la Virgen María, aunque el Arma no se desarmó sino que militarmente a criminales y violentos. Dudo, sin embargo, que alguno de los que hoy sgolano haya hecho alguna vez reservas al respecto.
Me pregunto, entonces, qué diferencia "ontológica" existe entre quienes protegen a las personas de las amenazas que se ciernen dentro del estado y quienes lo hacen ampliando la esfera de acción más allá de sus fronteras.
Es derecho de oponerse al crimen organizado y no es (según lo decidido por el Parlamento) contrarrestar el Estado Islámico de estilo propio o entrenar a las fuerzas de seguridad del Líbano, Iraq, Somalia para restablecer un estado comprometido de años de disturbios?
Y, sin embargo, ¿no es correcto y legítimo defender a quienes amenazan las instituciones y los ciudadanos de la República desde afuera?
La verdad es que las numerosas almas bellas, algunas de ellas en sotana, confunden la causa con el efecto, el mal con el cuidado, poniendo a las víctimas y verdugos en un solo caldero.
Y ellos, movidos como están por las ideologías del siglo pasado y un molde fundamentalista pacifismo, la ternura envuelto en categorías conceptuales que ya no son útiles para discernir el mundo contemporáneo, sin entender que los soldados en ella también están llamados a mantener la paz .
Lo hacen mediante el funcionamiento de la mayoría de las veces "lejos" de la casa, al igual que la policía y el policía hablaron "fuera" de la casa, porque en un mundo globalizado y la seguridad interconectado es un producto frágil, para ser preservado dondequiera que se pone en peligro.
No entender esto significa perder una parte importante del marco cognitivo actual y no prestar un buen servicio a la comunidad. Pastoral también
Enrico Baviera
