Un historiador de nuestros días tal vez no aprobaría este comportamiento pero, se podría decir, ¡el fin justifica los medios!
Antichità Giudaiche, de Giuseppe Flavio, una obra de este tipo, rica en historia y curiosidad para el lector. Pero antes de continuar, debemos dedicar algunas líneas a este antiguo autor.
Josefo vivió y trabajó entre el 37 y el 100 d.C. Perteneciente a una de las familias sacerdotales más importantes de Jerusalén, de alguna manera está vinculado a la casa real. Entre el 56 y el 59, José asistió a las tres principales escuelas religiosas, la de los fariseos, los saduceos y los esenios, prefiriendo la última. En el 64 fue a Roma como embajador. En el 66 lo encontramos como gobernador de Galilea donde luchará contra los romanos. Al año siguiente se rinde a los romanos y es hecho prisionero por Vespasiano, Giuseppe debe su fortuna posterior a este desafortunado encuentro. De hecho, interrogado por Vespasiano, predice su futuro como emperador. Unos años más tarde, en el 69, Vespasiano se convierte efectivamente en Emperador y no olvidará al que lo predijo. Joseph adquiere semi-libertad. Se convierte en amigo de Titus, hijo del Emperador. en el 70 está en Jerusalén, pero esta vez está del lado de los romanos, Jerusalén es conquistada y el Templo destruido.
Entre el 75 y el 79 publica la Guerra Judía. Unos años más tarde, en 94 y 95, él publica las Antigüedades judías y es aquí donde me detengo.
Este texto es un texto histórico, en veinte libros, que comienza desde la creación del mundo hasta la casa reinante de Adiabene.
Casi se puede leer la Biblia, a pesar de que se sazona con detalles tales como el significado de palabras del idioma hebreo, firma la geografía, la historia antigua, las tradiciones y las costumbres de su pueblo, por el contrario, escribe Giuseppe especialmente para asegurar que los griegos y romanos que puedan conocer y apreciar su ejemplo popolo.Un: libro I, 33 "en el séptimo día Dios levantó las manos apoyadas en la obra, por lo que vamos a suspender nuestro trabajo en este día y llamamos sábado palabra en hebreo significa "tranquilo" ... "Esto explica por qué el sábado (para nosotros el domingo), el séptimo día de la semana, ¡nos detenemos en el trabajo!
Ahora te dejo, pero realmente creo que Josefo debería ser parte de tu biblioteca, justo cuando entró en la mía.
Alessandro Rugolo
