Roma tiene su nuevo Obispo; Más allá de los aspectos externos y el atractivo de los procedimientos centenarios que han atraído a tantos turistas al cementerio de San Pedro, sería más apropiado adoptar un punto de vista que privilegie el tiempo por encima de las plataformas sociales inconsistentes. Actuar en nombre y en representación de Dios, más allá de la fácil ironía de los Blues Brothers, le da a la Iglesia un poder incomparable. Por eso, es mejor dejar de lado los acontecimientos actuales y sus formas para tratar de comprender a los hombres que se mueven en las líneas de la historia según lógicas milenarias que se proyectan hacia el futuro, por acertadas o no que parezcan.
Pretender hacer predicciones es imposible, como es inútil pretender dar connotaciones políticas que apunten a lo cotidiano cuando la Iglesia, por su propia naturaleza, tiende, o al menos debería hacerlo, a la superación del tiempo.
Tuvieron que pasar 249 años para que Estados Unidos produjera un pontífice que encarnara lo que superficialmente podría interpretarse como una anomalía para un país que es naturalmente hegemónico en muchos campos. ¿Cómo podremos tolerar, después de Patton o Eisenhower, siquiera un Papa?
El cardenal Francis George ha observado astutamente que, Hasta que Estados Unidos no entre en decadencia política, no veremos un Papa estadounidense.; Después del ascenso de China realmente llegamos allí. Por esta razón, quizás, el cardenal Prevost1, fue elegido; Percibido políticamente como centrista, Prevost ha mostrado una apertura progresista en varias cuestiones sociales.
Secondo Informe del Colegio CardenalicioPrevost estaría cercano a las perspectivas bergoglianas sobre la cuestión de los pobres y los migrantes, pero aparentemente menos inclinado a buscar el favor del lobby LGBTQ. En cualquier caso, un papa americano que elige el nombre de León XIV, dirigiéndose al pontífice autor de la Rerum Novarum así como un modelo para afrontar el mundo en una versión multipolar, tanto como puede ser un vínculo con el Oeste Atlántico, como puede proponerse como un problema político para Trump, con quien no existen relaciones directas y que, según algunos medios, donó 14 millones de dólares a las vaciadas arcas vaticanas, que presentan un déficit de 70 millones de euros.
A pesar de las especulaciones, el Papa Prevost criticó al vicepresidente Vance, destacando diferencias significativas con una de las principales figuras políticas de Estados Unidos; Una posición interpretada como un signo de independencia capaz de reducir cualquier hipótesis de alianza ideológica entre el Papa León XIII y Donald Trump.
Es inevitable que nuestros pensamientos vuelvan al fotomontaje que retrataba al presidente norteamericano con el hábito papal; un juego que, más que de dudoso gusto, recordaba visiones políticas de rara crudeza, tomadas desprevenidas por un colegio cardenalicio políticamente sutil, no influido por la estupidez social y que supo valorar la doble ciudadanía, estadounidense y peruana, de los recién elegidos.
Según el padre Falcone, hermano agustino, el nuevo pontífice es un hombre digno del centro capaz de mantener unidas las diferentes sensibilidades de la Iglesia, fuerte también en el hecho de que construyó su carrera misionera eclesiástica lejos de una metrópoli propensa a polarizaciones de toda dinámica posible y caracterizada por profundas divisiones entre fervientes conservadurismos y visiones más progresistas.
Pero cuidado con asociar la doctrina de la Iglesia con posiciones políticas contingentes: el Vaticano, como hemos dicho, viaja por caminos diferentes y a velocidades diferentes. León XIV, el menos americano entre los americanos, se caracteriza por la sobriedad, la atención a la doctrina y el respeto a la liturgia., aunque nunca se alineó con corrientes más tradicionalistas; Esto no le impidió criticar a los medios de comunicación occidentales como fuentes de influencia en la cultura católica, ni definir la ideología de género como creador de confusión. Visto como menos ideológico ma curial Por el papel que desempeñó, todavía era considerado un actor aceptable dentro de los círculos conservadores, Capaz de combinar internacionalismo, moderación doctrinal, experiencia de gobierno y prudencia personal.
Si bien es cierto que el nombre elegido por el pontífice revela su espíritu y su visión, Leo es un nombre desafiante, dado que es de sus predecesores que se puede intuir su orientación pastoral y política, marcada por la capacidad de conectar a América del Norte, sin estar condicionado por ella, y el sur global peruano, donde el Papa ejerció como misionero, proyectando una imagen de liderazgo sólido capaz de desafiar las tensiones geopolíticas, como ya ocurrió con el Leoni del pasado
León XIV puede ser el Papa del equilibrio, de la mediación en momentos de crisis y fragmentación como el actual, un tiempo aún no preparado para las polarizaciones propuestas por Bergoglio. Prevost fue el mejor outsider posible, capaz de conseguir consenso entre los partidos, superar a candidatos más ilustres y prepararse para desafíos trascendentales llevando el simbolismo del león a una valiente concreción.
Prevost pertenece a una orden que se remonta a un santo, Agustín, que dio forma a la doctrina y la espiritualidad cristiana, colocándose como Un vínculo entre un imperio en decadencia y una Europa que se unirá, exaltando, una vez más, la visión de una Iglesia capaz de ir más allá de la historia. Tal vez León sea realmente el mejor nombre que un Papa podría elegir ahora; ¡Dios te bendiga, Leo!
1 Estudió teología en la Unión Teológica Católica de Chicago y estudió Derecho Canónico en Roma en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino.
