"Patria e Onore" y la Italia de hoy ... Entrevista con el presidente nacional ANPd'I, gen. Marco Bertolini

(Para Giusy Federici)
05/07/17

Una conversación general con el general del cuerpo del ejército, Marco Bertolini, sobre Patria, honor, valores compartidos y su nuevo compromiso como presidente nacional de la ANPd'I.

"... ¿La sección ANPd'I de Roma? Es muy activo, tiene un presidente (Adriano Tocchi, ed) lleno de carisma y así logra remolcar ..."

Un poco como tú, general. Estamos esperando grandes cosas, como nuevo presidente electo de la Asociación Nacional de Paracaidistas de Italia

No, juego en un papel que no es mío, para mí todo es para probar.

¿Es por lo tanto también un desafío?

Io infatti sono sereno da questo punto di vista, anzi, sono contento perché è un’esperienza nuova…

Marco Bertolini es un hombre con una espalda recta, que tiene un fuerte sentido del estado y que ama al país, que le gustaría ver a este país pacificado seriamente y que los italianos toman conciencia de su potencial y capacidad, en lugar de acurrucarse sobre sí mismos. , autoextinguible cada día más.

General de cuerpo de ejército, asaltante y paracaidista, Bertolini era comandante de la brigada rayo, del 9 ° Col Moschin y del COI (Comando Operacional de Interforze Summit), el último de sus deberes en servicio activo. El plan de estudios que habla por sí solo, en los años de servicio 44 ha participado en muchas misiones en el extranjero con los contingentes italianos, desde el Líbano, donde en el 1982 resultó herido y se le confirió una Cruz de guerra en valor militar, Somalia, Bosnia, Afganistán y Kosovo. La mayoría de los soldados siempre lo han amado por la justicia y el coraje, en áreas de guerra como en casa, incluso cuando expresa su opinión, nunca predecible. Al igual que los militares, muchos de nosotros "civiles" que, en diversas capacidades, tratan con las Fuerzas Armadas, lo hubiéramos deseado aún en servicio activo. Otros, tal vez, estén felices de que se haya retirado, aunque con la credibilidad y el carisma que posee, ciertamente no es un hombre que se pueda tener en el ático, por nuestra buena fortuna y alegría.

Marco Bertolini non fa politica, se ne frega di piacere per forza e dice quel che pensa, come ha sempre fatto, senza sconti. È stato in zona di guerra ma non è un guerrafondaio, ha esperienza, sa cosa vuol dire essere un soldato, averne la generosità. Soprattutto, è uomo libero di cervello, che prima di parlare pensa, in maniera lucida e autonoma, sa quel che dice e quel che fa. Per questo è da sempre un uomo politicamente scorretto. E anche per questo ci piace.

Ahora el General Marco Bertolini es el presidente nacional de la Asociación de Paracaidistas de Italia, ANPd'I, un nuevo puesto, donde trabajará por su parte.

Comencé como paracaidista de la ANPd'I, luego como un agregado, cuando era la única oferta en términos de paracaidismo. Quien quería acercarse a esta disciplina entró en la ANPd'I e hizo los lanzamientos, aunque ahora la situación es muy diferente y es posible tener experiencias de aviación con las escuelas Enac, con los clubes aéreos en general, que son algo diferente a nosotros para principalmente objetivos deportivos que se prometen. Nuestro objetivo, sin embargo, no es enseñar a ser buenos twirlers, sino acercarnos a un "corte" militar que tiene, también, un emocionante componente deportivo, el de la caída libre, que recomiendo que todos prueben porque, de hecho, es hermoso. Sin embargo, el hecho de llegar a esa actividad después de pasar por una escuela, ya que puede ser el de la ANPd'I, en términos morales, en mi opinión es algo que vale la pena. Esta es nuestra misión, junto con la de colaborar con las Fuerzas Armadas.

¿Qué la motivó, como niño, a elegir convertirse en paracaidista? rayo, un piloto, un pirata? Respetando las reglas que implica vestir un uniforme, todo esto tiene un sentido estético y sabe del futurismo, en el sentido "marinettiano" del término ...

Quiero mencionar, en primer lugar, qué impulsó a un niño de mi generación a elegir las Fuerzas Armadas y, en particular, el Folgore. Todos éramos hijos de veteranos de la Segunda Guerra Mundial, los nietos de los combatientes antes y de todas las hazañas militares italianos de la Primera Guerra Mundial: las personas que habían sido entrenados y condicionados a la consideran incompatibles con el italiano "militarità", como a veces se desprende de Vulgata obligatoria y mentiroso actual. Muy por el contrario. Por esta razón, no era para nosotros una simple búsqueda de una posible vida de aventuras, o un salario seguro en una Italia en pleno auge económico que ofreciera otras posibilidades, sino una opción de continuidad constante con los valores que habían alimentado nuestro viejo . Vivimos una época que había perdido muchas de sus antiguas seducciones, pero la idea de una vida dedicada a algo noble e inimitable como nuestro país, que no nos avergonzaba llamar Patria, todavía atraía. En otras palabras, estábamos seguros de que valió la pena.

Hoy la situación es diferente. Los muchachos que ingresan en las fuerzas armadas tienen una relación muy indirecta con el espíritu de la generación que hizo la guerra y no pueden basarse en su voz, sus historias, para alimentar una vocación inestable a las armas. De hecho, en muchas escuelas y muchos "educadores" se han acostumbrado a considerar al soldado como algo malo, como un mal perjudicial. En el mejor de los casos, se les lleva a considerar el empleo en las fuerzas armadas como una oportunidad para aprovechar, más que como un deber que cumplir. Desde este enfoque, que podríamos llamar "oportunista" y que fue estimulado por algunas medidas reglamentarias importantes y erróneas, en mi opinión, como la que diferencia las normas de selección física para hombres y mujeres y la que permite la inscripción para Los aspirantes inferiores de 1,60 m, derivan algunos de los problemas actuales. Entre ellos, una cantidad excesiva de tropas de soldados "en servicio permanente", es decir, destinadas a permanecer en armas hasta la edad de la quietud. Es fácil comprender cómo esto es incompatible con un instrumento militar que, especialmente en las posiciones de mayor valor "táctico" típico de la infantería, debe poder contar con la energía física y la agresión de su personal, cualidades incompatibles con la "edad media" de Aquellos que están deseando jubilarse.

Habiendo dicho esto, debo decir que gracias a Dios la larga oleada de nuestra educación cívica y familiar tradicional, sobre todo familiar, aún sobrevive. En resumen, los jóvenes que usan uniformes son en su mayoría conscientes del valor real de los mismos y de las grandes responsabilidades que siguen y lo muestran sistemáticamente cuando se enfrentan con la prueba más exigente, la lucha, como suele ocurrir en Afganistán y anteriormente en Irak y Somalia.

Nel 362 a.C. nel Foro romano si aprì una voragine. Gli aruspici dissero che per richiuderla i Romani avrebbero dovuto sacrificare quel che avevano di più caro. Fu così che il cavaliere Marco Curzio chiese se vi fosse un bene maggiore delle armi, cioè del valore e si gettò nel baratro, con il cavallo e le stesse armi. È l’eroismo del singolo che si sacrifica per il bene della Patria comune. E nel sacrificio c’è anche un forte senso della bellezza, perché il sacrificio non fine a se stesso è estetizzante. Anche i samurai, come i templari, erano straordinari guerrieri che coniugavano l'arte delle armi con l'arte in genere, con la bellezza. Oggi, forse più che mai, servire lo Stato e amare la Patria può essere considerata l'Arte per eccellenza? Ha ancora un senso?

Por supuesto que tiene sentido. Y a pesar de que aprecio la referencia a la ética del samurai, no es necesario recurrir a Bushido para encontrar la confirmación. Desde la antigua Roma que usted mencionó, Italia ha estado sembrada de rastros de una tradición militar incomparable, en la cual la búsqueda de la eficiencia iba de la mano de una gran sensibilidad artística y de valor. Para dar un ejemplo, podemos mencionar a Leonardo Da Vinci, que es capaz de compartir niveles de excelencia absoluta con un gran espíritu innovador en el campo de la guerra y las habilidades artísticas que todavía no tienen comparación en la actualidad.

En cuanto al sacrificio, solo puede ser el producto de una vida en nombre del deber, que, contrariamente a la ley, mira lo que el individuo le debe a los demás, en lugar de lo que se reclama de ellos. Pero, ¿quién habla más? En las propias parroquias, la idea de "florecer" como un medio elemental de autoeducación para la renuncia en nombre de algo trascendente para el individuo, encuentra pocos catequistas dispuestos a gastarse a sí mismos mediante el ejemplo y las palabras. Y el resultado es la actual proliferación de innumerables y extravagantes "derechos" que no se detiene incluso antes de lo grotesco de algunas de las afirmaciones más recientes. Sin embargo, nuestros hijos no son perdonados, ni en operaciones, ni en la rutina a menudo degradante de nuestras unidades guarnecidas, afectadas por la falta de recursos para dedicarse incluso a un entrenamiento humillante. Y son, por lo tanto, para mostrar una continuidad de dedicación a la Patria que podría parecer sorprendente, por las razones explicadas anteriormente. En resumen, siempre nos hacen honor.

Los invasores del 9 ° Col Moschin gracias a ella, que también era la comandante, desde 2015 regresaron en posesión del friso con la daga entre ramas de roble y laurel. Tomó setenta años, pero podemos decir que uno de los símbolos de la Arditi finalmente regresó a casa? ¿Puedes explicar brevemente por qué tomó tanto tiempo?

Los Arditi fueron la expresión más pura del espíritu combativo y combativo del italiano hace cien años. Y creo que debería hacerte pensar y esperar que el hecho de que una nación recientemente reconocida en un estado unitario y, por lo tanto, en condiciones de extrema precariedad, haya logrado aprovechar esa herencia de desesperada disponibilidad para el sacrificio absoluto, por parte de los trabajadores , estudiantes y campesinos prestaron armas para enfrentar el acto final del Risorgimento. Pero lo que une a los Arditi continuación, los Raiders de 9 ° Hoy es también el camino histórico de unidad que, con sólo seleccionar la mejor de la Base de la Fuerza (entonces la infantería y paracaidistas en esta guerra) se ha convertido en algo original y autónomo, ya no solo apunta a abrir el camino a las unidades de maniobra convencionales. Esto sucedió en Monte San Gabriele en el primer conflicto, cuando se tocó la diferencia táctica y la mentalidad entre las unidades de asalto y los regimientos de infantería, que no pudieron avanzar con la misma velocidad de operación. Y lo mismo ha sucedido, incluso en contextos menos dramáticos, en los últimos años 40, después de haber demostrado que los invasores tienen sus propias características que son solo parcialmente atribuibles a las de los paracaidistas, por no mencionar las otras especialidades de la Infantería. Consideraciones seguidas por la decisión de utilizar estas unidades de forma autónoma, sin ningún propósito "accesorio" hacia las otras destinadas a realizar el esfuerzo principal. Y esta divaricación capacitiva, en un caso como en el otro, no ocurrió para una elección consciente de los niveles de orden superior, sino para "empujar desde abajo", aunque mediado y guiado por comandantes de gran valor físico e intelectual. En resumen, el Arditi de ayer y el Incursori de hoy fueron los verdaderos creadores y creadores de sí mismos.

De modo que el regimiento 9 ° se reapropió, después de la Bandera, también de los otros símbolos del viejo Arditi es lógico desde el punto de vista histórico y desde un punto de vista ético. No fue un proceso fácil, sin embargo, ser el legado de Arditi una pesada carga para un país que parece negarse a aceptar su pasado, como si temiera que se descubriera que nuestra historia no comenzó hace setenta años. . Por el contrario, somos el fruto de una historia mucho más compleja y profunda, de la cual no tenemos derecho a olvidar o repudiar nada.

 ¿Por qué en Italia es este miedo a los símbolos que se refieren al pasado, por glorioso que sea? ¿Por qué celebrar las derrotas en lugar de las victorias, Caporetto más que el Piave, como si estuviéramos enfermos con el Síndrome de Estocolmo?

Italia se encuentra en el centro del Mediterráneo, en condiciones de ejercer en toda la cuenca una influencia absoluta, tanto desde el punto de vista cultural, económico como político. Pero el Mare Nostrum siempre ha estado en el centro del apetito de los demás, por lo que nunca ha sido conveniente para una Italia ambiciosa, comprometida con la protección de sus intereses estratégicos originales. De ahí el esfuerzo heterodoxo de convencernos de que no tenemos nuestros propios intereses que se desvíen de los de la "comunidad internacional" (un hecho negado, por ejemplo, por la intervención "occidental" en Libia y el amenazado en Siria). El efecto ha sido frenar todas nuestras ambiciones de "poder", es decir, de proyección fuera de una "soberanía" nacional, por lo tanto interna, a su vez reducida a un anacronismo para ser desechado. En resumen, debemos pensar en los demás para identificar y proteger nuestros intereses. Desde aquí para convencernos de que nuestro papel en el campo internacional debe ser el de la víctima inocente de las coyunturas internacionales, y no el protagonista de la misma, pequeños pases. Y hay que decir que este rol realmente nos atrae a muchos de nosotros. maître  à penser, convencidos de la deseducación ideológica atávica que es nuestra supuesta criminalidad genética y no nuestra inimitabilidad artística, cultural e incluso político-militar, el elemento fundamental con el que lidiar.

 Muchos de los nuestros maître à penser dicen que los jóvenes que lo alistan hacen más por un salario fijo que por patriotismo, solo para luego tener que felicitarlos cuando los ven operar, pero lo hacen de mala gana. También es cierto que muchos jóvenes carecen de educación para sacrificarse por su país. ¿Pueden las Fuerzas Especiales tener un mayor atractivo para las nuevas generaciones?

La atribución de una supuesta naturaleza burocrática y clerical de los jóvenes actuales que eligen las Fuerzas Armadas es injusta. Y no es correcto pensar que quien se alistó no debe hacerlo por satisfacción profesional y económica. No hay nada de malo en encontrar un trabajo que le permita "criar" a una familia y vivir decentemente. Si me lo permiten, es una afirmación que llamaría demagógica, más o menos como aquellas que quisieran que los políticos hambrientos, o al menos con pocas recompensas económicas significativas, sean considerados honestos.

No hay duda, en resumen, de que con la actual crisis económica y laboral, muchos que no hubieran optado por el alistamiento hoy lo encuentran deseable, tal vez incluso conveniente, pero esto también sucedió en el pasado y sucede hoy en muchos países . Por la misma razón, muchos de los antiguos conscriptos que en el pasado, a pesar de tener la posibilidad, rechazaron la "firma" de regresar al pueblo, lo hicieron por la misma razón.

Sin embargo, lo que es cierto es que muchos jóvenes que pueden haber escogido a las Fuerzas Armadas como una vía principalmente ocupacional, encuentran en ellos motivaciones que tal vez no podrían haber imaginado antes y se permiten involucrarse en un importante sistema de valores. Y no se trata solo de las Fuerzas Especiales, de usar un término que personalmente odio, sino de todas las Fuerzas Armadas, una señal de que a pesar de un fuerte condicionamiento ideológico de signo opuesto, para los italianos el arte de las armas sigue siendo agradable.

Hoy nuestras Fuerzas Armadas se emplean en muchas misiones en el extranjero, "pacificadores" al menos hasta que cambiemos ese artículo de la Constitución que dice "Italia repudia la guerra", que suena un tanto hipócrita y antihistórica, solo porque si tienes que atacar debes reaccionar. La verdad es que estamos en guerra con el terrorismo, islámico y no. Según su experiencia, ¿cómo debemos defendernos seriamente, dentro y fuera de las fronteras nacionales?

El terrorismo es un gran problema. Personalmente, no creo que sea un choque de religión, aunque solo sea por el simple hecho de que las nuestras ya no son sociedades religiosas como en el pasado. De hecho, los occidentales son compañías que se complacen en alardear de su "secularismo" como una figura de superioridad autorreferencial sobre las islámicas que personalmente no me convence. Y, sin embargo, en lo que a nosotros respecta, no ha sido desde hace unos años que nuestra bota flota en el Mediterráneo en contacto directo con sociedades distintas a la nuestra con las que en el pasado no solo tuvimos problemas con nuestras experiencias pasadas. Pero no hay duda de que el riesgo existe y no se puede ignorar. Este es un tema difícil de tratar en una entrevista simple, pero es cierto que la solución no puede reducirse a la aplicación de medidas "preventivas" indispensables de naturaleza judicial o de investigación. Quien decide perder, no solo arriesgar, su propia vida para atacar a su enemigo, de hecho, no se deja intimidar por ninguna medida de disuasión. Él sabe que en el peor de los casos puede escapar del arresto con un simple "clic", sin embargo, involucrando a muchos inocentes en su acción.

Por lo tanto, se beneficia de una enorme ventaja dada también por su elección de ubicación, tiempo y modo de acción que solo se puede prever en parte. Por esta razón, uno debe prepararse ante todo para reaccionar a estas acciones, después de que ocurra, empleando unidades militares para controlar, aislar o rastrillar el territorio. Y para hacer eso tendrá que implicar a toda la línea de mando militar, por lo que no acaba de tomar ventaja de la disponibilidad de las personas para ser difundidos en el territorio en el papel pasivo de los mensajes, como sucede a menudo, pero a fin de aprovechar la capacidad de planificación y las maniobras de fuerzas que solo los comandos militares garantizan. El instrumento militar, en este sentido, ofrece múltiples posibilidades de solución, disponibilidad de herramientas técnicas y métodos de planificación bien internalizados, lo que sería una pena no explotar.

Sobre perder la vida en acción, los paracaidistas de la rayo a menudo celebran a los caídos durante las guerras, los eventos, principalmente El Alamein. Tal vez estoy entre los que más lo hacen ...

Otros lo hacen también, pero tenemos una historia mucho más corta, nacida con la Segunda Guerra Mundial, por lo que los eventos para recordar son relativamente pocos. Ed El Alamein fue una de las mejores batallas de la Segunda Guerra Mundial en la que participamos y también fue un punto de inflexión en esa guerra. Fue el momento en que perdimos el control de África del Norte, por lo que la imposibilidad de llegar a Oriente Medio. Y la derrota de El Alamein, junto con la de Stalingrado, son los que han dado paso a la derrota de la Segunda Guerra Mundial ...

¿Y en nuestro "cambio de túnica", así como en el comienzo de la guerra civil?

Debo decir que, incluso en contra de esta cosa, a veces corremos el riesgo de rociar demasiada ceniza sobre nuestras cabezas. En el sentido de que era algo realmente malo, sin embargo, en general, no somos los únicos en tener el cambio exclusivo de chaqueta. Francia, por así decirlo, se dividió en dos con un gobierno Pétain y una parte directamente ocupada. Y luego, incluso ahora, el cambio en la estrategia de Trump, por ejemplo, en comparación con lo que dijo al principio. Así que tenemos nuestros defectos, pero no somos la quintaesencia de la maldad y el espíritu de traición, aunque ciertamente tenemos nuestros defectos.

Esto siempre es parte del hecho de que los italianos tenemos la cultura de autocrocefiggerci...

Es un deporte nacional que no nos sirve de nada, porque ahora debemos hacer exactamente lo contrario, debemos aferrarnos a lo que tenemos, y es mucho. Nuestros padres, nuestros abuelos, fueron los arquitectos del país más bello del mundo, más rico en patrimonio artístico, donde nació la cultura "occidental", incluso si es un término que no me gusta mucho porque se presta a ser interpretado que no me gusta De hecho, somos algo muy importante y debemos aferrarnos a esto.

Recientemente ha sido el nuevo presidente nacional de la asociación de paracaidistas italianos, ANPd'I ...

Bueno, como dije en mi discurso a Cecina (cuando ella aceptó la presidencia, nda), para mí no fue una elección que tomé a la ligera, porque es realmente un cambio radical de perspectiva, en el sentido de operar en El ámbito de la mecánica, diría democrático, es algo a lo que no estoy acostumbrado. Entonces, este es definitivamente un paso importante para mí. Pero también es algo que hago con mucho gusto porque, mientras tanto, he descubierto personas del más alto calibre: tanta gente dan su tiempo libre con extrema generosidad para hacer que una asociación trabaje muy difícil, muy compleja, muy compleja. Mi padre fue uno de los primeros miembros de la ANPd'I, como todos los paracaidistas, los veteranos de la época, que tenían treinta y tantos, treinta y cinco años cuando nacieron. Entonces, en cierto sentido, continúo manteniéndome en un camino que siento mío, el de los paracaidistas.

¿Ya has visto cuáles son los límites, cómo y dónde intervenir?

La nostra è un’associazione d’Arma con la missione di essere collaborativa nei confronti delle Forze Armate. E parlo delle Forze Armate, non parlo solo dei paracadutisti, che sono una delle loro componenti delle F.A, seppur molto importante. Noi dobbiamo essere collaborativi con le Forze Armate perché svolgono una funzione fondamentale per la nostra sicurezza ma soprattutto perché sono l’indicatore principale della nostra sovranità, della nostra indipendenza.

Te daré un par de ejemplos: Kosovo, este país que fue creado de la nada por la intervención de la OTAN para establecerse como un estado soberano, ante la resistencia de algunos países europeos que no reconocen su independencia, quiere transformar el KSF, la Fuerza de Seguridad de Kosovo, que es una fuerza policial con algunas capacidades de protección civil, en el ejército. Y quiere convertirlo en un ejército simplemente para decir: "Mire, soy un país independiente". Análogamente, es el deseo de los palestinos desde hace mucho tiempo, a lo que los israelíes se oponen decisivamente. Porque, reconociéndolos como teniendo un ejército, deberían reconocer automáticamente su independencia, su soberanía. Por lo tanto, el ejército es el indicador más cierto del hecho de que somos un país independiente, en un momento en que hablamos de soberanía siempre distorsionando nuestras narices, como si se hubiera convertido en un valor negativo.

No es coincidencia que el Presidente de la República en Italia sea también Comandante Supremo de las Fuerzas Armadas y no, por ejemplo, Jefe Supremo de la Policía o Defensa Civil, precisamente por el alto valor simbólico que tienen los militares para indicar el nivel de libertad e independencia de un estado. Para nosotros, ser conscientes de este rol es fundamental.

¿Insistirás en esto?

Esta es nuestra misión. Que no está haciendo los lanzamientos, ni el de cultivar la nostalgia. Por supuesto, los lanzamientos son nuestra característica, incluso nuestra vocación, pero principalmente servimos para mantener un fuerte vínculo entre nuestros miembros y no para dispersar los valores adquiridos durante el servicio militar y los contactos con nuestras Fuerzas Armadas.. Entre estos, por supuesto, los paracaidistas tienen una importancia especial para nosotros, con quienes tenemos contactos continuos, tanto durante las ceremonias como con las actividades de aviación que organizamos, a menudo con su generoso apoyo. Por lo tanto, la actividad de la aviación es una actividad peculiar nuestra que nos distingue, así como una complicación que otros no tienen. Pero repito, también es una oportunidad, porque nos da la oportunidad de tener un impacto positivo en los jóvenes y los agregados que no han hecho el servicio militar, dándoles la oportunidad de acercarse al paracaidismo militar y, sobre todo, al sistema de valores. eso lo distingue

En muchas asociaciones de Arma a veces sucede que hay personas que, con tal de que estaba de servicio, tenía su función y formó parte del equipo, pero ahora que ya no peleas, todos los proyectos de su ego y tal vez boicoteadas entre sí y luego está el otro aspecto, aquellos en servicio que miran al ex suficientemente. ¿Este problema también es tuyo?

El paracaidista es un individualista que, dentro de una estructura militar, por lo tanto "aprovechado" por la disciplina militar, pone su voluntad de hacer y su espíritu de iniciativa al servicio de la unidad. Y la característica de los paracaidistas militares, en comparación con los demás, ha sido y sigue siendo esta agresividad hacia lo que tienen alrededor, este gran deseo de encontrar nuevos caminos, etc. El desafío consiste precisamente en asegurar que su individualidad no se convierta en una búsqueda continua de "demarcación" de los demás cuando, dentro de la ANPd'I, donde no existe una disciplina formal, la tentación de " hágalo usted mismo ". Es a esto que se debe la proliferación característica paracaidista "genéticamente", para diferenciarse de insignias, o tocados, como en el caso de las boinas verdes, debidamente acreditados por el Fantini general.

Si este deseo representa una mejor manera de anclarse al espíritu con el que hemos estado en contacto durante el servicio militar, es algo bueno, pero si se convirtiera en la manera de marcar una diferencia de comportamiento o, peor aún, espiritual, entre jóvenes y no las personas más jóvenes que hicieron la misma elección, sería algo muy peligroso. Debo decir que, por lo que veo, el Amaranto vasco y el Vasco Verde (o los paracaidistas alpinos con su noble Bantam) continúan destacando una hermosa identidad de espíritu. En resumen, hay que decir que he encontrado una gran atención y un gran intercambio desde el punto de vista ético, desde el punto de vista de las razones de la asociación, por parte de todos, a pesar de las diferencias formales entre soldados de infantería, artilleros, policía, guardabosques, madereros, alpinistas o incluso asaltantes Navales de nuestra asociación.

¿Qué necesita Italia hoy en el campo militar?

Sin duda necesita más atención para el Ejército en general, por lo que incluso para los paracaidistas que a menudo son invisibles para algunos sectores de la opinión pública hiper-ideologizados. Ciertamente, un sector muy crítico son las Fuerzas de Maniobra, las fuerzas pesadas, con particular referencia a las unidades blindadas. Por supuesto, los paracaidistas son indispensables, pero solo si están integrados en un instrumento creíble que garantice los recursos necesarios para todos. Entonces, debemos tener el mayor respeto por los demás y debo decir que, a estas alturas, esto es adquirido por todos, porque, de hecho, la realidad en las operaciones nos ha llevado a resaltar la importancia de todos los componentes de las Fuerzas Terrestres, incluidos También están los carabineros. Si el arma, de hecho, ha adquirido el papel de Fuerza Armada, esto no lo convierte en una entidad en sí misma, capaz de operar independientemente en combate y su inserción en el instrumento terrestre (aeroterrestre para Tuscania junto con el Folgore) es natural .

En las diversas versiones del Libro Blanco de Defensa, hay una creciente insistencia en la necesidad de hacer que las diversas fuerzas armadas cooperen entre sí. Que piensas?

Esta es la llamada "interforzización", una palabra horrible que indica una necesidad sentida en todos los países y por todas las Fuerzas Armadas.

Hasta Bosnia, por lo que hablamos de la mitad de los años 90, las operaciones fueron llevadas a cabo por el Estado Mayor del Ejército. Es decir, el Jefe de Estado Mayor del Ejército dirigió las operaciones con la Fuerza Aérea y la Armada que estaban "apoyando" hacia él. Lo mismo sucedió primero en el Líbano y luego en Somalia, donde el comandante de operaciones era el General Canino, el Jefe de Estado Mayor del Ejército, con un componente de refuerzo aéreo y naval. Esto ya no es suficiente. Primero, el Jefe de Estado Mayor de la Defensa era un primus inter pares con respecto al Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea, no tenía autoridad para dar órdenes, sino más bien coordinado. Ahora, con la reforma de las cumbres, quien manda es el jefe de personal de la Defensa, en este momento el general Graziano. Y el general Graziano lleva a cabo operaciones a través del COI, el Comando Operativo de Interforze y, para operaciones especiales, el COFS. El objetivo del Libro Blanco ahora es aumentar esta capacidad para la gestión entre fuerzas, de modo que las operaciones militares se gestionen con una visión unívoca y compartida, no por los Comandos de Comando Operativos de Armas Altas sino por el Comando de la Cumbre Interoperacional , (COI) o por el Comando de Operaciones de Fuerzas Especiales (COFS), reportando directamente al Jefe de Estado Mayor de la Defensa, único responsable del uso de las fuerzas.

Entonces, lo que promete el Libro Blanco es darle al Jefe de Estado Mayor de Defensa una herramienta creíble y profundamente cohesionada para usar las diversas Fuerzas Armadas de manera armoniosa. Pero con la escasez actual de recursos económicos, no es una tarea pequeña.

Ella ha estado en muchos frentes calientes del mundo, a menudo como comandante. Cerca de nosotros están nuestras antiguas colonias donde estamos presentes con nuestros soldados. Aparte de Libia, que todavía tiene una situación fluctuante, ¿cómo ves las relaciones de Italia con Somalia?

Estamos allí porque, evidentemente, cuando comenzó esta misión, que es la misma Unión Europea que algunos usan para justificar las disposiciones aberrantes de la ley de las que son promotores, nos sentimos obligados a no llamarnos a nosotros mismos y volver a proponernos como un líder: de hecho, estamos poniendo el componente principal. A los somalíes les gustaría una mayor presencia italiana, especialmente a las personas mayores que todavía hablan nuestro idioma, a diferencia de los más jóvenes. Pero ahora Italia ha desaparecido casi por completo de ese hermoso país, a excepción de nuestros pocos soldados, y es una pena: sería bueno hacer más, y si solo recordamos cómo nos dieron esas personas, absolutamente devueltos por nuestros colonos, algún otro esfuerzo lo haríamos. Pero hay recuerdos muy incómodos para cultivar, desafortunadamente.

El síndrome de culpa habitual? Síndrome que no tienen los antiguos países colonialistas como Inglaterra, Francia, España, Holanda ...

Ma si, noi eravamo potenza coloniale e credo che avremmo dei doveri nei confronti di un Paese che ricorda la nostra presenza con rispetto, riconoscenza ed affetto, direi. L’ho frequentemente toccato con mano durante le molte visite in quel Paese e per questo sono molto addolorato nel vedere la difficoltà con la quale corrispondiamo alle loro speranze. Ho incontrato a Mogadiscio molti miei compagni di corso d’Accademia che ricordano un’Italia che forse non c’è più, e mi sono sentito spesso umiliato nel non essere capace di aiutarli come mi sarebbe piaciuto.