Por eso hay memoria.

(Para Paolo Palumbo)
27/01/19

No queremos hablar de neurología, o enfrentar problemas relacionados con el funcionamiento de nuestro cerebro o el inconsciente, porque hoy en día la palabra Memoria adquiere un significado concreto, que escapa del resumen de nuestras sinapsis para materializarse en un momento histórico doloroso. Un período en el que el mundo parecía loco y la cuna de la civilización europea, Alemania, pero es bueno imprimirlo en la cabeza, NO SÓLO Alemania, se convirtió en presa de una fuerza demoníaca incontrolable.

Cada enero 27 todos recordamos el holocausto, el exterminio del pueblo judío, pero no solo: en la lista de los martirizados por la barbarie nazi hay, de hecho, todas aquellas personas que no se ajustan a los cánones dictados por el régimen. Homosexuales, adversarios políticos, gitanos, casos psiquiátricos, pensadores libres, todos podrían ser víctimas de la máquina de tritio creada por Hitler y sus leales perros SS (con el debido respeto por los perros).

Alrededor de la holocausto El pueblo judío ha tallado otra faceta más de su compleja identidad, cuya forma deriva de un sufrimiento que los ha unido y fortalecido.

La eliminación sistemática de los judíos en la Segunda Guerra Mundial fue sin duda una inmensa tragedia irrefutable, aunque hoy en día aún resisten la controversia y las afirmaciones flagrantes entre los negadores y quienes luchan por encontrar una coartada para esos asesinos, apelando a un "sentido del deber" esquivo. "Del pícaro nazi. Pero aún peor son los pocos fanáticos que elogian esos momentos como la máxima expresión de la defensa de una pureza racial utópica cuya ciencia es digna ahora de las mejores historias de ciencia ficción. Para muchos, las leyes raciales y la discriminación son un modelo de inspiración para mostrar realmente lo que significa fortalecer el orgullo nacional.

Sin embargo, como todos los años, nos preguntamos por qué debemos seguir recordando este día, porque podemos repasar hechos que no son convenientes para nadie, pero que a todos les gustaría cancelar u olvidar por oportunismo político o por un simple sentido de modestia.

La deportación y el exterminio han tenido un color político, aunque cada vez que se menciona este evento, se desata el nostálgico "Nazis de al lado", que recuerda al mundo las masacres cometidas por los comunistas. Lo hacen bien, por supuesto, tienen razón al afirmar que incluso los posos estalinistas cometieron la misma maldad, y queremos hacerlo, apoyando así su tesis, aberrando decisivamente a todos los nacionalismos y totalitarismos. Es sacrosanto que todas las creencias políticas, en igual medida, rocíen la cabeza de las cenizas para expiar sus faltas.

Aparte de las tesis extrañas de los negacionistas idiotas, es más apropiado detenerse en aquellos que aún hoy culpan a los judíos culpables, generalizando en temas que no se comparan con los holocausto, señalan con el dedo a Israel y la cuestión palestina. En la iconografía árabe es cada vez más común ver la Estrella de David comparada con la esvástica nazi: un acoplamiento inadecuado, banal y sin sentido. En primer lugar, es bueno especificar un concepto muy importante: la combinación de judaísmo e Israel no es del todo evidente. Judío no significa que Israel e Israel no es solo la patria de los judíos. Son dos entidades similares pero diferentes, ya que muchos árabes son ciudadanos israelíes y ciertamente no quieren el exterminio de los palestinos. Aquí estamos hablando de un contexto pluralista, donde dentro de un gobierno (en varias ocasiones favorable o no al diálogo con la otra parte) hay una minoría que habla, se enoja y discute con la política israelí en los territorios.

También hay un segundo orden de problemas, esta vez relacionados con problemas más cercanos a Europa y el resurgimiento de muchos partidos de extrema derecha que orgullosamente agitan la cruz enganchada en sus desfiles.

De 1939 a 1945 no surgió una emoción en defensa de quienes estaban a punto de ser masacrados por los nazis: fueron los años de exterminio, pero sobre todo fueron los años de silencio en los que todos sabían, muchos eran cómplices y nadie hizo nada (incluso entre ambos). los aliados occidentales). La mayor vergüenza fue la siguiente: el silencioso asentimiento de que muchos estados satélites a la Alemania nazi, en primer lugar Italia, solicitaron su propia conveniencia y una insensata sujeción. Pero no fue solo un problema del gobierno, ya que esta condescendencia se mezcló con el temor de todas las personas que estaban conscientes de lo que se hizo en los campos de exterminio: volvió la cabeza, consciente de que probablemente era la única manera de mejorar.

¿Por qué los judíos? ¿Por qué gitanos u homosexuales? ¿Por qué diferente?

El holocausto tiene una raíz profunda y ramificada, que debe buscarse en el malestar de un pueblo humillado y obligarse a luchar con problemas como la ocupación, la supervivencia diaria y un orgullo nacional ofendido. Adolf Hitler y sus prosélitos explotaron magistralmente estos sentimientos, buscando soluciones prácticas, pero sobre todo ofreciendo a los alemanes, en una bandeja de plata, el culpable de todas sus desgracias, aquella en la que todos podrían descargar su ira reprimida. Para los nazis, el regreso a la gloria de Alemania solo fue posible a través de la aniquilación física de la oposición y de los judíos. La reconstrucción de un orgullo nacional, una percepción legítima de sí misma, adquirió connotaciones extremas, con la negación de todo derecho y principio humano de coexistencia y tolerancia; incluso los poderes que habían ganado la guerra se consideraban títeres en manos de los judíos.

Luego, el judío, que también dio su sangre a los católicos o protestantes por el Kaiser en las trincheras del Marne, se convirtió en una siniestra rata conspirativa, que ocultaba sus supuestas riquezas en terribles alcantarillas. El algoritmo de propaganda ideado por Joseph Goebbles hizo el resto, demostrando ser un ganador y terriblemente perfecto.

Desde el 1939 en adelante, todos los territorios pisoteados por las botas de la Wehrmacht asumieron el estatus de "reserva de caza" para Himmler y sus secuaces, quienes instalaron una impresionante máquina de muerte, manejada por tantos burócratas despiadados y frustrados que encontraron el suyo en nazismo. Razón de la elevación social. La gran Hannah Arendt ha resumido esta psicología retorcida y diabólica en su obra maestra sobre la Banalidad del mal según la cual los demonios no siempre tienen la cara de monstruos, sino que a menudo se esconden detrás de una banalidad anónima y desconcertante.

Lo que más te enoja es que nada de lo que ha sucedido ha servido de nada, ya que el exterminio y la deportación aún hoy continúan a nivel mundial. Muros para ser erigidos, o ya erigidos, en los que se levantan políticos animados por el odio, que hacen señas en favor de las gentes que sueñan con la paz, la seguridad con familias felices que se deleitan en los campos verdes.

Pero tenga cuidado, porque las falsas promesas y la creación del enemigo inevitablemente generan una reacción, incluso entre aquellos que, aparentemente, no lastimarían a una mosca. Además, la presencia de un "enemigo a toda costa" forja a una generación de cobardes dispuestos a rehuir la confrontación, pero con la intención de buscar una mejora de sus condiciones mediante la eliminación de obstáculos en lugar del crecimiento personal. Por eso tenemos el deber moral de recordar, pero sobre todo, de difundir el significado de lo que significa. holocausto. La afirmación de un pueblo, de una voluntad nacional y de un bienestar colectivo no puede llevarse a cabo a expensas de otra persona, aunque a menudo es mucho más fácil tipificar como delito a los fantasmas de su propia incompetencia.

Lo que estamos preguntando hoy no es tanto la fuerza de la Memoria, sino el valor de no bajar la vista más ante tales horrores.

Foto: Giorgio Bianchi