Camilla Poesio: Todo es ritmo, todo es swing. Jazz, fascismo y sociedad italiana.

Camilla Poesio
Ed. Le Monnier
Pag.175

El autor, investigador de la Universidad Ca 'Foscari de Venecia, en este ensayo analiza el jazz, reconstruye "El impacto que esta nueva música tuvo en la sociedad italiana bajo el fascismo y todo lo que giraba en torno a ella".

Llegando a Europa - primero en Inglaterra y Francia - jazz "Se extendió como un incendio forestal después del final de la Primera Guerra Mundial con la llegada de los soldados estadounidenses". En Italia, donde llegó a 1924, el jazz tuvo juicios cada vez más negativos, ya que estaba asociado "A situaciones de perversión sexual, barbarie, degeneración de costumbres y costumbres".

También representaba una nueva imagen de la mujer, "Más emancipado, o al menos, de las formas más inconformistas y que asustaron a los círculos conservadores". también "Jazz se convirtió en una palabra para indicar, en un sentido amplio, los Estados Unidos y, en la década de 1930, cuando el antiamericanismo se hizo dominante, el término jazz se convirtió casi en sinónimo de capitalismo sin prejuicios. [...] En resumen, el jazz se había convertido en los ojos de las autoridades fascistas. música del capitalismo y, durante la guerra, la del enemigo ".

Los grandes barcos que navegaban por el Océano Atlántico fueron uno de los principales canales de difusión de esta música, gracias a la gran cantidad de músicos en las orquestas de jazz a bordo que eran de excelente calidad. Incluso las giras de las grandes orquestas americanas en Italia fueron otro medio para promocionarlo.

Pero fue "La danza es el principal medio por el cual el jazz se hizo conocido por el público en general en las ciudades". Lo más atrevido fue sin duda "El hi-hat, que debe realizarse necesariamente con una falda corta para permitir que las rodillas se muevan libremente".

Hablando de medios, el que contribuyó fuertemente a su conocimiento fue la radio que, sin embargo, no se extendió por todo el territorio, especialmente porque "La prensa católica vio la radio como un peligro aún más insidioso que el cine porque incluso ingresó a los hogares con el riesgo [...] de exponer a los jóvenes a la corrupción y el escándalo".

Jazz también significaba mundanalidad. Nobles, ricos turistas burgueses y extranjeros, de hecho, abarrotaron el Teatro Apolo en Roma, hoy Teatro Eliseo, para escucharlo y bailar el trote de zorros. En Venecia se escuchaba y bailaba en teatros y hoteles de lujo.

"Quien realmente trajo el jazz a la laguna fue un músico de renombre internacional: Cole Porter". Pero fueron sobre todo los jóvenes, pertenecientes a cierta clase social, quienes sufrieron la fascinación de esta música y el baile asociado con ella. Para ellos, el columpio funcionó como un imán: "Significaba una nueva forma de bailar que requería una nueva movilidad del cuerpo, adaptada para los niños". Para los más conservadores, sin embargo, la única forma de proteger a los jóvenes de esta contaminación era la porra.

"El 10 March 1943, fue el propio Mussolini quien declaró la necesidad de proteger a los jóvenes de las influencias extranjeras y de la moda estadounidense e inglesa, de convertirse en 'zazù'", esta figura se llamó "gagà" en Italia.

La Iglesia, con respecto al baile de jazz, fue incluso más dura que el fascismo, considerándolo "Amoral, primitivo, salvaje y no digno de un buen cristiano".

Después de la invasión italiana de Etiopía, en 1936, también cambió el comportamiento de la radio hacia él, favoreciendo un incentivo de la música italiana. Por lo tanto, "El jazz, que provenía principalmente del extranjero, fue prohibido". también "Numerosos espectáculos comenzaron a tener un tema patriótico y nacionalista y en aquellos trabajos donde apareció la" raza negra " la censura se hizo más cuidadosa ".

En el 1938 comenzó la campaña contra nombres extranjeros. "La campaña musical nacionalista contra el jazz también se expresó desde el punto de vista lingüístico". y así oímos hablar de "gez", "gezzi", "giazzo".

"Con la entrada de los Estados Unidos en la guerra, 8 December 1941 el rechazo de las palabras en inglés se hizo más pronunciado. [...] Sin embargo, esta política de nacionalismo musical no logró evitar la llegada y la difusión de los discos de Victoria, los registros registrados exclusivamente para las tropas estadounidenses ubicadas en varios frentes de guerra, cuando los Aliados desembarcaron en Italia ".

En el régimen de Mussolini, por lo tanto, el jazz no estaba totalmente prohibido, pero hubo momentos de apertura. "Prohibir el jazz habría sido no solo imposible sino contraproducente, también porque el jazz era amado por los jóvenes y el régimen tenía que centrarse en los jóvenes para durar". Se llegó a un compromiso, que implicó el uso de músicos italianos y no extranjeros, del acordeón en lugar del saxo y el uso de palabras italianas solamente.

"Oficialmente hablaron sobre el jazz italiano, pero de hecho el fascismo definitivamente abrió las puertas a esta música".

Gianlorenzo Capano