Guy Mettan
Ed. Sandro Teti, Roma 2016
pp. 399
El autor, periodista, historiador y político suizo, en este ensayo describe la trayectoria histórica de Rusofobia, a partir de Carlomagno hasta la actualidad, con la intención de desmantelar el castillo de prejuicios sobre la que se basa.
"La ruta histórica de la Rusofobia occidental es un sentimiento que surge de la desconfianza de Bizancio, a continuación, rabia contra el imperialismo zarista [...] y, finalmente, llegar a la demonización de la tiranía zarista durante todo el siglo XIX, después se recogió en absoluto, y sin solución de continuidad, para ser traducida en términos antisoviéticos."Y que hoy está destinado a aumentar".Está surgiendo claramente un interés geopolítico que tiende a reproducir aproximadamente, mutatis mutandis, las características de la Guerra Fría del período inmediato de posguerra."
En el pasado, Russophilia también ha existido, pero por períodos cortos. Fue rusofilia la de los Estados Unidos, la del verano de 1941 1945, cuando fue necesario para derrotar a Japón y la Alemania nazi. También fue Russophilia de Inglaterra desde 1812 hasta 1815 y desde 1904 hasta 1917. Pero la rusofobia definitivamente dominó y continúa predominando. "Y así, a lo largo del 2014, el establishment y los medios occidentales nunca han dejado de insistir en una y única tesis: todo lo que sucedió en Ucrania es culpa de los rusos. La corrupción Janucovyč la negativa del gobierno a firmar el acuerdo con la Unión Europea, los disturbios Maidan, l ' 'anexión' de la guerra de Crimea, la MH17 el accidente aéreo, la revuelta de Donbass: todos estos eventos son tantos incendios comenzaron de Moscú Implicado: los Estados Unidos y la Unión Europea no tienen la culpa, y los nacionalistas ucranianos ni siquiera han intentado extinguir el fuego. La maniobra es hábil: simplemente asegúrate de intercambiar el efecto por la causa."
Ningún comentarista occidental ha mencionado alguna vez el hecho de que la crisis ucraniana comenzó cuando el gobierno temporal de Kiev decidió prohibir el idioma ruso en las partes de habla rusa del país. La manipulación de la información continuó con el ataque a la escuela de Beslán en septiembre 2004, a manos de los islamistas chechenos: 400 sobre las muertes entre los maestros, los niños, militares y secuestradores. "Pero tan pronto como la [...] sangre se seca en las paredes, los medios occidentales se desatan. No contra los perseguidores islamistas, como hubiera sido natural, sino, paradójicamente, contra las víctimas y sus libertadores."
Debemos atacar a Rusia y, sobre todo, a Putin, que todavía dirige un país mucho más democrático que China, incluso si contra su presidente nadie ha permitido tales ataques. Esta actitud hacia Rusia, que viene de lejos, sin embargo, muestra una profunda ingratitud. "¿Qué hubiera sido si, del siglo XIII al XV, Rusia no hubiera absorbido, destrozado, debilitado la agresividad de los khans mongoles y la Horda de Oro? Mientras que la mitad sur de Rusia fue esclavizado por los mongoles y la mitad norte avanzaba con las operaciones de guerrilla intercalados con los tratados de paz, mientras que los bizantinos estaban luchando desesperadamente contra los otomanos, la Europa medieval tenía un montón de tiempo para la reconstrucción política y culturalmente, levantar catedrales, dedicarse al amor cortés y cultivar los refinamientos de la escolástica [...] Sin Bizancio no habría existido el Renacimiento italiano; pero sin Bizancio y sin Rusia no habría habido ni la Europa cristiana ni la civilización europea."
En Europa los que han contribuido de manera fundamental para nutrir Rusofobia fue Francia, alimentando el mito expansionista del despotismo oriental, especialmente a través del libro "La Russie en 1839", el Marqués de Custine Baron, publicado en 1843. El Rusofobia Inglés, sin embargo, se manifiesta en 1815 cuando, después de la derrota de Napoleón, Gran Bretaña se encontró sin enemigos, ya sea por mar o por tierra, excepto Rusia, que, después de haber derrotado a Napoleón en 1812, 1814 en el París ocupado, y también dominó el Congreso de Viena, representó, por su tamaño y su ejército, una potencia europea de importancia primaria, convirtiéndose así, después de 1815, en una amenaza. La rusofobia alemana nació más tarde, a fines del siglo XIX y, después de la guerra, se vio impulsada por el mantenimiento de la ambigüedad entre el comunismo y Rusia, mientras que "como Solzhenitsyn, Zinoviev y numerosos militantes anticomunistas han demostrado, es muy posible ser anticomunista sin ser rusófobo."
Mientras que los crímenes y los aspectos más oscuros del comunismo se atribuyeron a los rusos, sin embargo, se redujo, en el olvido, la contribución soviética a la derrota del nazismo con el fin de "llevar a cabo un ostracismo de la memoria dirigido a excluir a Rusia de la esfera occidental y desacreditarla, reduciendo la oposición de Occidente: la URSS a un enfrentamiento entre democracia y comunismo."
Finalmente está la russophobia americana que aparece después del 1945 ".y se rompe a lo largo de la Guerra Fría, la feroz macartismo de los años cincuenta a la tesis articolatissime de la lucha anti-totalitaria de los años ochenta, y su reciclaje en contra Putin luchan desde que el siglo XXI."
Hoy, sin embargo, si los europeos quieren comprometerse con la comprensión de Rusia, no continuar considerándolo "distinto de nosotros", debemos convencernos a nosotros mismos "del hecho de que no es necesario odiar a Rusia para hablar con él."De hecho, si en el 1939 Churchill describió a Rusia como un rebus envuelto en un misterio que está dentro de un enigma, hoy"el misterio ruso ya no existe: todo está disponible para aquellos que quieren lidiar con él."
Gianlorenzo Capano
