Louis R. Gottschalk: Marat

Louis R. Gottschalk
Ed. Del oglio
pp. 284

¿Quién era Marat?
Tal vez alguien haya oído hablar de él, tal vez asociado con la Revolución Francesa. Otros, supongo, nunca han oído hablar de eso.
Honestamente, tengo que decir que me enteré de él, pero honestamente, no tenía idea de lo que había hecho.

Jean Paul Marat nació en Boudry, Suiza, el 24 de mayo de 1743. Su padre es de origen sardo, su nombre es Mara y parece que huyó de una abadía donde probablemente fue monje y médico. La madre es Luisa Cabrol y era de Ginebra. Gian Paolo Mara, alias Jean paul marat, fue el primero de seis hijos.

Alrededor del 1765 Marat viaja a Inglaterra. Durante algunos años ha dejado a su familia donde parece haber recibido una buena educación.

Estudió medicina en Burdeos y luego en París.

En 1775 recibió el título de doctor en medicina Honorario en la Universidad Escocesa de Saint-Andrews. Marat se ocupa de la ciencia, la medicina y la filosofía, pensando que cuando lo critican es porque el mundo está enojado con él. Está convencido de una conspiración en su contra.
Pase lo que pase, en Newcastle Marat recibe la ciudadanía honoraria por los servicios prestados durante una epidemia. Como médico, tenía que ser inteligente.

Alrededor del 1780, Marat regresa a Francia y en los últimos años ejerce la medicina en París.
Publicó algunos estudios sobre investigación en el campo de la electricidad en medicina, luz y color, pero siempre sin gran éxito.

Para conocer al verdadero Marat hay que esperar unos años más. De hecho, su principal compromiso con la política y el periodismo se remonta a 1789. Marat está a favor de la monarquía aunque crea que el pueblo solo debe respetar las leyes correctas.
Marat se embarca en su actividad como periodista político, sin ahorrar tiempo y recursos.
A menudo se le da la responsabilidad de los levantamientos de la gente. En su periódico "L'Ami du peuple", es decir el amigo del pueblo como terminó siendo llamado, incitó una revuelta contra los abusos o la corrupción de los ministros del rey. Luego desafiará también a los órganos de la revolución, siempre manteniendo los ojos abiertos a todo y a todos, temiendo que el rey pueda deshacer los resultados logrados con maniobras secretas.

Quizás fue demasiado crítico al atribuirle a Marat muchas responsabilidades, pero seguramente su figura de Jacobin se hizo cada vez más importante hasta su muerte debido a una mujer, Carlotta Corday, Girondina, quien lo apuñaló 13 July 1793, haciendo que Un mártir de la revolución.

Marat, un monárquico, ha apoyado recientemente a la República, aunque su opinión sobre el pueblo ciertamente no es halagadora: piensa que el pueblo debe ser dirigido y es un guía natural.

"Saber que mi crédito para la gente no se deriva de mis ideas, sino de mi audacia, de los impulsos impetuosos de mi alma, de mis gritos de ira, de desesperación y furia contra los villanos que obstaculizan la acción de la revolución. Soy la ira de la gente, y es por eso que me oye y tiene fe en mí. Los gritos de alarma y furia que intercambias por palabras vanas son la expresión más natural y sincera de las pasiones que devoran mi alma.".

En efecto, lo que dice sigue siendo válido y, si en su caso es difícil cuestionar sus intenciones a favor del pueblo francés, en muchos otros casos es simplemente una de las formas en que es posible conducir al pueblo: "gritando y maldiciendo a algo o alguien ”, una técnica todavía muy utilizada en la actualidad.

Una biografía interesante que me permitió aprender más sobre uno de los principales arquitectos de la Revolución Francesa, Gian Paolo Mara, también conocido como Jean paul marat.

Alessandro Rugolo