Orgullo y prejuicio

La cuestión kurda, omitida - erróneamente - para otras situaciones de crisis endémicas, es uno de los acertijos más complejos de Oriente Medio; aunque siempre ha tenido trascendencia internacional, nunca ha sido posible llegar a una determinación inequívoca, también a la luz de las diversas instancias que la han animado, partiendo de la idea de crear un Estado único e independiente, pasando por la solicitud de un Estado. mayor autonomía o incluso una difícil asimilación dentro de los distintos estados de pertenencia.

Con el tiempo controversia Israel-Palestina, las crisis del petróleo, el levantamiento de Jomeini primero y la conquista del proscenio por Saddam Hussein luego, la desestabilización inducida por los manantiales árabes, han marginado la cuestión kurda que, en los últimos años, ha vuelto a ser discutida precisamente gracias al empeoramiento de esas crisis que la han relegado a un cono de sombra. Siria, Iraq, las ambigüedades occidentales en el conflicto con Daesh, han puesto de relieve una entidad de la que, de manera oportunista, se ha redescubierto la utilidad.

Los kurdos constituyen un unicum cultural en el panorama del MO: su estructura social e institucional, cuando está permitida y contextualizada, muestra ideas democráticas no relacionadas con los contextos árabes, conserva un secularismo que contrasta con la radicalización yihadista, atribuye un valor primario a las mujeres, conserva dos expresiones idiomáticas, la culta kurmangi en caracteres latinos, y el sorani, adaptado del alfabeto árabe. Un choque de culturas, por lo tanto, donde se destaca el origen indoeuropeo del pueblo kurdo del pueblo kurdo, así como la ascendencia histórica, por lo que el mismo Salah al-Din habría sido de origen kurdo; por lo tanto, un pueblo a tener en cuenta, donde peshmerga Iraquíes kurdos y PYD sirios milicias kurdas¹ han asumido el papel de valiosos interlocutores de occidentales contra ISIS.

Los kurdos lucharon en Kobane, en Kirkuk, en el área iraquí más rica en recursos petroleros, pusieron a Daesh contra las cuerdas, pero su compromiso, más que gratitud, ha despertado muchos temores relacionados con una posible solicitud de legitimación internacional que se vuelve cada vez más problemático. de las diferentes relaciones entre las mismas comunidades kurdas, ambas de Turquía, que, paradójicamente pero no demasiado, se ha opuesto a las milicias kurdas cometidas contra el EI.

¿Será posible dibujar un futuro común de la nación kurda o, mucho más realista, será más fácil limitar sus aspiraciones dentro de los muchos límites en los que está relegado? A pesar de las distancias y la falta de atención patológica, el asunto de Curda nos involucra más de lo que uno podría pensar, debido a conflictos regionales, la explotación de los recursos energéticos, el terrorismo yihadista, un orgullo genético presente en el ADN de cada kurdo, un orgullo nacional antiguo e incomprensible para el ahora suave Los occidentales. Por lo tanto, cortina...

Un riesgo imposible

Si queremos profundizar en el enebro kurdo, debemos abandonar la idea tranquilizadora del estado-nación; Alrededor de una vez y media el tamaño de Francia, Kurdistán, que con sus recursos tendría todas las credenciales para ser uno de los estados más ricos del Medio Oriente, es una joya ubicada entre las fronteras turca, siria, iraní e iraquí, con comunidades presentes en Líbano, Georgia, Alemania, Inglaterra, Suecia, y pagando la peculiaridad geopolítica de su posición.

La política anglo-francesa de Sykes y Picot, al remodelar las fronteras post-otomanas del Medio Oriente en el 1916, sentó las bases de una inestabilidad regional sólida (¿y útil?) Debido a la imposición de modelos políticos incompatibles con la irrealista cultura panárabe que, heredero de Vilayet² Otomanos, demostró una incapacidad fisiológica para hacerse cargo del concepto político del Estado entonces, en Lausana en el 1923, por el impulso del absolutismo secular kemalista, que luchó contra las fuerzas desintegradoras que habían destrozado el Puerto Sublime y que se caracterizaba por no mantener la fe en el promesas hechas, disolvieron para siempre la hipótesis de un estado kurdo unido. Por lo tanto, Kurdistán continuó viéndose, geográficamente e históricamente, solo como un amortiguador indomable y útil entre los viejos imperios y en contacto con el mundo eslavo, un área rica en recursos de agua y petróleo y por las rutas de comunicación obligatorias entre Turquía, Irán y Irak.

En Kurdistán, el surgimiento en el tiempo de varios partidos, mientras que, por un lado, mantuvo vivo el sentimiento patriótico con una solicitud general de democracia, por el otro destacó tanto la falta de objetivos inequívocos como la presencia de sectarismo que impidió la formación de un solo frente de liberación, fomentando las hegemonías regionales turcas iraquíes y reduciendo las perspectivas kurdas dentro de cada país en el que se encuentran las diversas comunidades. El debilitamiento en el movimiento kurdo se produce tanto por divisiones ideológicas, que caracterizan las formaciones individuales y se agudizan tanto por la falta de intención común como por las continuas diásporas destinadas a debilitar el espíritu nacional.

Teniendo en cuenta las fallas entre las diversas organizaciones kurdas, en lugar de hacia un Gran Kurdistán parece pacífico esperar el mantenimiento de un statu quo basado en el respeto de los derechos humanos, pero sobre todo en la preservación de una estructura política que, en su precariedad, favorecería formas de autodeterminación, pero no el deseo de independencia que cambiaría la situación. fronteras de muchos Estados y eso también ha motivado las insurrecciones repetidas y sangrientas que han ocurrido con el tiempo. El intento turco de borrar Kurdistán de la memoria colectiva, con la introducción de los términos "Montaña turca"Ed Anatolia sudoriental, chocó con el feroz instinto de supervivencia de un pueblo que ha hecho sus principales amigos y aliados de las montañas y que, incluso bajo la influencia de las nuevas ideologías comunistas sociales, no ha cambiado la motivación ideológica de la lucha emprendida.

¿Una gente perfecta? No, como en todas partes, para el caso; Al igual que en todas las sociedades, incluso se cometieron errores graves, otras veces ingenuidad infantil: la participación histórica y en desuso en el genocidio armenio se contextualizará en cualquier caso en el momento histórico particular en el que ocurrió, la fragmentación política interna; el imprudente llamamiento a un referéndum sobre independencia que, como se apeló como Asesor, de hecho ha aumentado los temores de los actores políticos regionales e internacionales; el fracaso acuerdo escrito del lado occidental que reconoció el merecido premio por haber luchado contra Daesh; la confirmación de estar siempre listo en el centro de la etapa geopolítica pero siempre como una superestrella prescindible de la cual podemos liberarnos en el momento adecuado.

En el contexto de la dinámica más amplia relacionada con la oposición Este-Oeste, la cuestión kurda encuentra un aspecto adicional e interesante de profundización relacionado con la política exterior israelí, que podría haber evaluado de manera oportunista el mismo tema como un elemento potencialmente perturbador entre Turquía, Irán, Irak y Siria, pero prestando la debida atención a no romper esos equilibrios de realpolitik que le permiten entretener relaciones que son difíciles de formular a la luz de la propaganda siempre humeante pero muy útil, o El arte de convencer a otros de lo que no creen³, de los cuales otros ejemplos evidentes provienen precisamente de la tibia política turca hacia el tratamiento reservado para los uigures sino-islámicos, considerados menos relevantes que los intereses producidos por las relaciones comerciales y políticas con China, o por las empresas entretenidas precisamente con los kurdos Irakeni.

Montañas y alianzas

¿Qué futuro entonces para la entidad kurda? Si un estado unitario llevaría a trastornos regionales y a escala mundial, sigue siendo un poco factible a través de la federación, también a la luz de las enseñanzas muy duras impartidas por la historia que nunca ha practicado concesiones extensas al pueblo kurdo, que no ha recibido beneficios particulares incluso de los trastornos embrionarios del 2011 Arab Springs que no pudo afectar significativamente a Turquía o Irán.

¿Cuál podría ser el punto de vista de un kurdo hacia un mundo occidental dividido entre la filosofía intangible del derecho internacional y la política más pragmática de interés geopolítico y económico, perseguido desde los primeros días del 900 por los alemanes con la línea ferroviaria de Berlín Bagdad y ¿Hasta 70 años de BP English? La repetición perenne de un choque conceptual que ha reiterado el principio de Divide y vencerás, a lo que también vendió el presidente de los Estados Unidos Wilson, también partidario de la salvaguarda de las nacionalidades. El conflicto contra ISIS, entre otras cosas, además de polarizar la amargura política contra la entidad árabe, ha aumentado los recursos de guerra y las expectativas legítimas, pero no ha llevado a las adaptaciones geopolíticas necesarias, útiles para evitar conflictos entre ellos. Los partidos kurdos proyectaban el control de las áreas vecinas y constituir órganos efectivos de gobierno capaces de no replicar las prácticas seguidas por los gobiernos contra los cuales han luchado.

¿Víctimas kurdas de realpolitik? Si, ciertamente; Sin embargo, las vasijas de barro en una arena poblada con vasijas de hierro también han pagado el precio de sus propias divisiones internas y la dificultad objetiva de encontrar un acuerdo entre las facciones. Los kurdos, a pesar de las decisiones de la Administración Trump, continúan presumiendo de crédito con Occidente, especialmente después de la eliminación de al Baghdadi; después de los Estados Unidos, de hecho, la Europa, lamentablemente vacilante, se ha mantenido, en un marco general que probablemente requeriría un cambio de estrategia, también a la luz de la política rusa que, en este momento, está frenando las iniciativas turcas.

Tradicionalmente, para los kurdos, solo las montañas son el único amigo confiable: tal vez ha llegado el momento de poder forjar alianzas válidas y duraderas también con los hombres.