Ordalia: el Juicio de Dios

(Para Riccardo Massaro)
10/08/17

"Ordalia" significa: Juicio de Dios (ordalías, ordalja al latín o ordalías, ordalías a los franceses, del latín medieval ordalium y del lombardo ordaïl).

La inocencia o culpabilidad se determinaba sometiendo al ofensor a una prueba dolorosa o un duelo. Si no hubiera fallas en el caso del sangriento juicio, no habría habido sufrimiento y las heridas se habrían curado pronto; en el segundo caso, el duelo habría sido ganado. Todo esto claramente gracias a la intervención divina ...

En la antigua Roma, el magistrado tenía una preparación jurídica, con la búsqueda de pruebas y testimonios buscó la verdad y luego emitió un juicio justo. 
Por otro lado, entre los pueblos bárbaros, es inocente quien puede probarlo con hechos o testigos, o tal vez pasar una prueba. 
Existe una clara fricción entre la cultura romana y la bárbara de tipo germánico, que, si bien ha incorporado gran parte de la cultura latina, aún carga sobre sus hombros un gran bagaje cultural de antiguas tradiciones, que se transformará nuevamente durante el cristianismo. 
En la cultura germánica es el juramento que hace el acusado o acusado sobre el incidente para representar la evidencia: los dioses se molestan como testigos, o Dios en el caso de los conversos al cristianismo, comprometiéndose así con su propia alma en el juramento sobre los hechos. El juez en este caso sólo tenía que decidir si el juramento era suficiente como prueba o si era necesario el "Juicio de Dios".

La Iglesia se encontraba en una situación difícil: prohibir esta práctica para no molestar a Dios por causas humanas y meramente terrenales, o ser testigo pasivo de que las personas se hagan justicia por sí mismas.

Las huellas de la Orden se encontraron en Mesopotamia (código de Hammurabi), en la antigua Roma (Tarquinio Prisco) y entre los etruscos (en las pinturas etruscas donde aparece el personaje) phersu).

En Roma, un individuo considerado culpable, fue atado y metido en un saco y arrojado al Tíber, tal vez en compañía de un animal feroz, si podía deshacerse con la espada contenida en la bolsa se consideraba inocente ...
En cuanto a las armas utilizadas en la Ordalía en la que se llegó al duelo, generalmente la elección recaía en quién era el ofendido, se establecía un lugar, un día predeterminado para el enfrentamiento, para los jueces.
Las herramientas de la comparación obviamente cambiarán en los tiempos, desde la Antigüedad tardía hasta aproximadamente 1929, cuando se redactó el último código legal que estableció las reglas.

Las armas eran rigurosamente iguales para cada contendiente (dos), el juez tenía que garantizar la correcta conducción del duelo al verificar primero que las armas fueran idénticas y regulares. Pesos, medidas, efectividad ...

Palos, cuchillos, dagas, espadas, lanzas, garrotes, espadas de armas, hoces, espadas, luego floretes, sables, pistolas ... También en esta área la evolución del duelo se adaptará a la de las armas.

La mayoría de las armas que he mencionado y que se usan en el duelo están representadas junto con su uso en numerosos códigos antiguos. El más antiguo (al menos de los conocidos hasta ahora) es el llamado 'I 33' (número de catálogo) encontrado en la Torre de Londres y en parte arruinado por un incendio.
En ella se representan monjes, autorizados por el Papa para usar armas para defenderse de los continuos ataques de los forajidos contra sus conventos para perpetrar el robo. 
El manuscrito de 1200 contiene numerosas representaciones de monomaquia en el combate con espada y escudo, o un pequeño escudo de metal o metal y madera diseñado para proteger sobre todo la mano armada.

Siguió, a lo largo de la Edad Media y el Renacimiento, una vasta producción tanto escrita como representada de códigos que representan a los duelistas en acción con las armas más dispares: desde las clásicas espadas, lanzas, dagas y cuchillo (Flower De Liberi, Thaloffer, Wallerstein, Leckuchner, Vadi, Meyer ...) hasta que llegues a Mair que, con su 'de exotica', muestra el uso de hoces, guadañas, garrotes y otras 'armas' impropias ... o el uso de simples manos desnudas. ¡Todo para lavar y preservar el honor!

Griegos y romanos (Héctor contra Aquiles o Horacios contra Curiazi) que pasaban desde los lombardos hasta hace poco han utilizado el duelo para resolver disputas o disputas. Para salvaguardar el propio honor gracias al "Juicio de Dios".

(foto: web)