Eugen Drewermann: Giordano Bruno

annEd. Rizzolepagg. 303 Cuando saqué el libro de la biblioteca no me di cuenta de que era una novela, solo después, leyendo las primeras páginas lo dudé. Buscaba una biografía para entender mejor al personaje y su época y acercarme a sus obras, que es lo que siempre hago con los grandes de la historia.

Por lo tanto, un poco de 'engañar por el título, me ha informado sobre el autor para entender cómo la novela se podía confiar, porque podía dar por buena la novela y lo que no, y luego decidir si seguir adelante en la lectura o encontrar otra biografía .

Eugen Drewermann, el autor, un ex sacerdote católico, retirado de la iglesia por sus ideas ... ¿Qué le hubiera pasado si hubiera vivido en 1500? Probablemente habría hecho el mismo fin que Giordano Bruno. Es suficiente para mí entender que quizás valga la pena seguir leyendo. Tal vez no sea realmente una novela ... de hecho, el libro es una mezcla de pensamientos y textos realmente escritos por Bruno y pensamientos que podrían haber sido suyos.

Giordano Bruno nació en Nola con el nombre de Felipe (Filippo) en el 1548. Unos años más tarde, en el 1565 se unió a la orden dominicana y en el 1566 tomó órdenes y su nombre se convirtió en Giordano. Inmediatamente sus dudas se manifiestan y en 1576, sospechoso de herejía, escapa y comienza su vida errante que lo llevará por Europa, a Venecia, donde será traicionado por el noble Zuane Mocenigo y encarcelado por la Santa Inquisición. en Roma será condenado a la hoguera y ejecutará el 17 de 1600 de febrero en Roma, en Campo dei Fiori. Giordano Bruno fue un filósofo, y como tal buscó la verdad, trató de entender y esto lo condenó. ¡Solo se requería fe de él! Giordano Bruno conocía las obras de Copérnico, Avicena, Telesio, Petrarca, Averroè, Fracastoro, Raimondo Lullo. Michele Serveto y él estuvieron personalmente involucrados en la difusión del conocimiento. Para hacer esto, se quitó su hábito dominicano y enseñó en las universidades de las ciudades anfitrionas. Entonces, un día, el deseo de regresar a Italia lo atrapó en una trampa ... Pero, más allá de su biografía sintética, el libro es interesante por las consideraciones filosóficas y teológicas del autor, puesto en la boca de Giordano, o tal vez sería mejor decir "poner en boca de Felipe": "Giordano deja de lado a Aristóteles, dijeron, eleva la voluntad por encima del conocimiento, define la comprensión como consecuencia del amor", una frase que explica bien las acusaciones que se harán contra él. "Todo el Universo debe verse como un cuerpo animado en todas sus partes [...] el planeta Tierra realiza su pirueta a su alrededor [...] y mientras tanto completa un gran recorrido por los días 365 alrededor de la estrella central "El sol no se mueve, al menos no en relación con la Tierra". Las ideas de Copérnico, las mismas que determinarán la condena de Galileo. "La demonización de la sensualidad es en sí misma una tortura infinita ..." "En la naturaleza no hay muerte y destrucción que no están en el orden vicio de la vida y su desarrollo ... "

Estas son las ideas presentadas y discutidas en el libro, en las últimas trescientas hojas "probables" escritas por Felipe en sus últimos seis días (o casi).

Lectura desafiante pero significativa ¡El resto es bueno para ti!

Alessandro Rugolo