El precio "civil" de la guerra de Ucrania

(Para andrea fuerte)
12/04/22

Se dice que la primera víctima de la guerra es la verdad. No es absolutamente cierto, la primera víctima de la guerra son los civiles, que mueren. Los civiles asesinados se utilizan luego para matar la verdad.

La guerra en cuestión, la de Ucrania, es una guerra de agresión, y en una guerra de agresión hay un principal responsable que es el agresor, y por eso no se puede ignorar esa responsabilidad, lo que no quiere decir que esa responsabilidad agota las otras responsabilidades más específicas, a saber, las de quienes materialmente decidieron y perpetraron los homicidios.

El estallido del tema de la violación de los derechos humanos, inherente a toda guerra, se produjo precisamente en este conflicto en correspondencia con la retirada, el 31 de marzo, de las tropas rusas del intento de sitio de Kiev. Esto fue seguido por el regreso de los ucranianos y su entrada en la ciudad de Bucha.

El 3 de abril llegan imágenes de las masacres de civiles ucranianos cometidas allí. Solo en esta ciudad, cerca de 400 civiles han sido asesinados y cientos más están emergiendo en los municipios aledaños. Inmediatamente, estas muertes, y todas las que se unen a ellas, descubiertas a medida que se completa la eliminación de los rusos, se han convertido en propiedad de la guerra o propiedad de la propaganda de ambos lados. Lo que no quiere decir que los hechos no ocurrieran. Pero si los hechos son hechos, no se convierten en ipso facto verdad judicial, y es deseable que en el futuro, porque es imposible durante la guerra en curso, un trabajo judicial independiente identifique las responsabilidades precisas y personales.

Las investigaciones actuales, realizadas sobre la base de fuentes independientes (¡porque hay criterios de fiabilidad, independencia, fiabilidad, etc...!) atribuyen los crímenes cometidos a los elementos militares del invasor.

Evidentemente, las investigaciones no son procesos, sobre todo en cuanto a la capacidad de agotar toda la información, por lo que si señalan responsables, no indican, por ejemplo, sus motivos (¿Órdenes? ¿Tropas fuera de control?...) ni pueden averiguan cuántos de los ciudadanos desaparecidos hasta la fecha están muertos y cuántos están vivos, pero huyeron, y mucho más.

Una cosa debe ser enfatizada aquí. Cualesquiera que sean las imperfecciones que pertenecen, y de hecho las hay, al Occidente democrático, ha logrado crear un modelo de poder compatible con la verdad judicial, incluso cuando va en una dirección opuesta al poder y la voluntad política. La intención y el sistema se estructuran al menos en esta dirección, tan frágiles como se quiera, pero esto no obstante.

Ahora bien, si es cierto que la ley debe tener su parte en la verdad, la verdad no pertenece sólo a la ley, sino también a la propaganda que la sustrae, en cuanto surge. Porque los hechos, se decía, son hechos y como tales tienen un peso, que aquí hay que analizar geopolíticamente.

En geopolítica, los muertos son tanto armas como los vivos. Cuanto más trágica, violenta y criminal es esta muerte no civil, más se arman las propagandas opositoras y más son las armas, los muertos civiles.

Partiendo del frente al que pertenecen esos muertos, el ucraniano, ¿qué pasa con Bucha y todos los demás lugares donde fueron encontrados? Desde mapa geografico convertirse en mapa de sangre, mapa del dolor. Así, los muertos de Bucha se transfiguran en mito, identidad, memoria, futuros monumentos y caminos, pero ahora y más se convierten en rencor, odio, guerra, es decir, los muertos sirven de campo a los vivos. En este sentido, los muertos deben ser "mantenidos vivos". Sirven para cavar una zanja entre el frente interno, a compactar, y el enemigo invasor, que pierde, por pecados objetivos y propagandísticos, la calificación de quién (quién es el invasor) para asumir la de qué es el invasor (un delincuente). , un monstruo). Por fuera, en cambio, sirve para presionar, para empujar el mundo al que se pertenece, o al que se quisiera pertenecer, para ayudar en lo posible al reservorio, así como para evitar que se creen lagunas de entendimiento. que quizás pase por alto al agredido, víctima absoluta y por lo tanto esencial.

Para los acusados ​​de ser responsables de los muertos, la batalla es en cierto sentido más fácil, pues basta con insinuar la duda, reiterando continuamente el "no es cierto". “Todo es un truco, un fake”, “es propaganda”, “no pasó” o “pasó, pero no fuimos nosotros” etc… son fórmulas típicas. No importa cuán confiable sea la evidencia presentada, el "no es así" no tiene por qué probar la falta de fundamento de la evidencia, sino hacer que el oyente dude de ella. No se dirige al hecho, sino a quienes lo observan. La duda como arma se opone al muerto como arma, desgraciadamente muy a menudo, la duda como arma se opone también al muerto real.

Mientras permanezcamos en el campo de la propaganda, por lo tanto dentro de proyectos geopolíticos opuestos, los muertos no pueden descansar ni "expresar" su verdad inmediatamente. Incluso muertos deben luchar por ello, precisamente porque están muertos. En cierto sentido, con la propaganda, sobre todo la negacionista, se siguen muriendo, se siguen matando y por tanto nunca mueren definitivamente.

Este tipo de bajas no determina el destino de la guerra, sino su calidad, su mitología. Estos muertos "hablan", pero no "deciden".

Hay una historia de nuestros muertos, los italianos de los sumideros, asesinados por los titoítas por ser italianos. Sobre ellos, sobre sus cuerpos ya segados, ya profanados, fueron arrojados perros negros, en homenaje al folclore istriano-balcánico según el cual aquellos perros, de ese color, ladrando, habrían impedido la paz de aquellos seres humanos incluso en el más allá. . La propaganda que hoy niega a los muertos en Ucrania es como un perro negro, ladrándoles, atormentándolos, escondiéndolos en un agujero digital, oscuro, mentiroso. Por supuesto, se dijo, incluso la propaganda que los afirma los utiliza, pero al menos respeta su hecho básico, la muerte violenta que se produjo.

Ungaretti en 1945 compuso una letra, titulada no grites mas, incluido en la colección Dolor, para recordar el bombardeo del cementerio de Verano en Roma el 19 de julio de 1943.

Así que dijo:

Deja de matar a los muertos,

No grites más, no grites

Si aún quieres escucharlos,

Si esperas no perecer.

Tienen el susurro inaudible,

ya no hacen ruido

del crecimiento de la hierba,

Feliz donde el hombre no pasa.

En él parecen resonar esos gemidos de perros negros.

Un poco de ley

Cabe precisar que la misma verdad judicial está destinada a convertirse en objeto de facciones opuestas y propaganda. Su legitimidad, metodología, imparcialidad, sentencia etc... puede ser cuestionada.

En cuanto al caso en cuestión, a saber, los crímenes contra civiles en Ucrania, son objeto de dos órganos internacionales. La Corte Internacional de Justicia, que es un órgano de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y que puede limitarse únicamente a juzgar conflictos entre estados, no delitos personales. En el presente caso, ha pedido a Rusia que ponga fin a la invasión, pero se ha negado a asistir a la audiencia. En cuanto al segundo organismo, es la Corte Penal Internacional de La Haya, que en realidad ya está activa en el caso de Ucrania. No es un organismo de la ONU, pero se le pueden remitir situaciones fuera de su jurisdicción directa, si un estado, incluso si no se adhiere a él, solicita su intervención y está dispuesto a cooperar, como Ucrania ha demostrado querer hacer con el fiscal del tribunal, Karim Khan, cuyos investigadores están presentes en territorio ucraniano. Ni Rusia ni Ucrania ni Estados Unidos se adhieren a este Tribunal, pero ello no impide su activación actual.

Tales tribunales no tienen ni tendrán poder absoluto, encontrarán obstáculos de todo tipo, pero por ahora representan lo más independiente e imparcial que existe, y sobre todo delinean un límite moral preciso, porque, si es muy Muchas veces es cierto que no es el derecho decidir el poder, también es cierto que en las democracias el poder no tiene todos los derechos.

Los crímenes de guerra son crímenes de guerra, independientemente del mérito de las razones de un conflicto.

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