"Un día, tu grito y mi rugido hoy en nosotros, la voz alta de Dios".
Hoy en día, el Colle di Sant'Elia es un cementerio, no porque esté ubicado frente al Santuario Militar de Redipuglia, sino porque es víctima de un relativismo inmanente, un hijo degenerado de la sociedad posmoderna. Los turistas gritan en agosto entre los árboles centinelas de la historia y con su cháchara áspera hacen que el entorno sea paradójico aún más cementerio. No es la muerte de los cuerpos lo que hace de este lugar un Camposanto, sino la muerte de las ideas, el fin de la moral común enterrado en la alienación de la realidad.
Entre estas piedras y estos arbustos se produjo la lucha de hombre contra hombre, pero al mismo tiempo el choque entre estados, choque que en el análisis de la guerra '14 - '18 del siglo XX no puede reducirse al efecto de tensiones. intereses sociales, industriales o comerciales, pero debe ser considerado, por su brutalidad, un eco de una lucha entre los espíritus de los pueblos entendidos como elementos éticos de los que nacen las comunidades humanas y en consecuencia su enfrentamiento también es doloroso.
La dureza del conflicto es, por lo tanto, una consecuencia de la fuerza generadora de las sociedades humanas y, como tal, debe ser aceptada y gobernada para evitar que explote de forma disruptiva, como ocurre cuando se producen conflictos a gran escala, que siempre han sido el resultado de la incapacidad humana para Gobernar el espíritu del mundo.
Volviendo a nuestro tiempo, es posible observar que no queda nada para gobernar, ya que nada del espíritu del mundo que animó la primera guerra mundial se mantuvo vivo, la prueba es el olvido total de los vestigios gloriosos del pasado, de los lugares. de confrontación y muerte, incluso los nombres de aquellos que sacrificaron el bien supremo de la vida. La indiferencia de una actitud positiva hacia una era en la que la ética aún podía guiar las elecciones de los hombres es el reflejo de una sociedad contemporánea que sufre de ignorancia y aplastamiento de las concepciones hedonistas del mundo, de una clase política incierta y desorientada. Tal vez de un mundo incapaz de mirar fuera de su condición.
No malinterprete estas palabras, la caza del hombre contra el hombre al que llamamos guerra, ya que un portador de sufrimiento nunca es deseable, ni compartible, pero cuando se manifiesta es inútil desviarse, ya que es inútil cubrir el Recuerdo los acontecimientos de la guerra del pasado con la vana esperanza de que esta indiferencia pueda valer como un rito apotrópico capaz de cancelar una de las manifestaciones extremas del espíritu de los pueblos.
La colina de Sant'Elia y estos pasos del Santuario, después de cien años, continúan siendo un punto medio, ayer entre las voluntades en lucha, hoy entre la memoria y el olvido, quién sabe si habrá en esta sociedad atormentada e inquieta. un estallido de orgullo capaz de sacar las conciencias del sopor que es todo uniforme y que ahora ha hecho vanos los sacrificios de un pasado cada vez más enterrados bajo el peso de la indiferencia.
