A veces el secreto está escondido en el arte para conocer el presente. Cualquiera que hace una pausa para observar el trabajo de Miguel Ángel Merisi, llamado Caravaggio, titulado "la conversión de San Pablo" no puede dejar de notar que nada de lo Divino aparece en el lienzo mientras se nutre de detalles.
Los pintores más seculares de asuntos religiosos muestra su sentimiento compuesto de la fe y de la humanidad a la luz, es allí que Jesucristo es la epifanía (afecta NDA) para el soldado Pablo, es el contraste entre la sombra que rodea la parte inferior de la el lienzo y el brillo imperioso en la cara de Saúl en el primer plano que el artista sugiere, pero no dice la frase bíblica: "Pablo, ¿por qué me persigues?"
En estos detalles artísticos hay un vínculo con la crónica de estas horas, con el ataque de París a la oficina editorial de Charlie Hebdo.
Desde el Renacimiento, el cristianismo se ha embarcado en un camino de transformación progresiva, desde la fe de la imposición hasta la fe del entendimiento. Caravaggio dejó a los esfuerzos individuales admirador pictóricas para encontrar a Dios, como para interpretar el esfuerzo teológico de todo el cristianismo en su deseo de superar el tamaño físico de una religión que en el momento de las Cruzadas Would Be política que imponga por la fuerza , con la violencia de quienes creen que son depositarios de la única verdad.
Los terroristas de París, los de Nueva York, Madrid, Londres y quienes saben dónde se encuentran todavía son personas que viven en la fe, una enfermedad y no una cura, bestias sangrientas que en la incivilidad de su sentimiento falsamente espiritual ocultan la ausencia total de la sensibilidad humana. entonces hoy de qué se trata: mientras el mundo islámico no encuentre su propio Caravaggio, muchas personas lamentablemente todavía tendrán que morir a manos de este fundamentalismo criminal.
Andrea Pastore
