Masacre de cristianos en Egipto: horror e indignación

(Para Giampiero Venturi)
10/04/17

El horror viene de la muerte que llegó con método y de ese dolor normal que se ha convertido en un hábito para nosotros. La filosofía sirve de poco: el odio, además, es una antigua letanía del ser humano y lo que ocurre contra los cristianos en el mundo y en Egipto en particular, debe incluirse en este caso. No hay otra explicacion. No podemos dar más.

Pero el horror de los demás no tiembla, como se mencionó anteriormente y cínico inducido. Nadie llora no es suficiente, no. Necesitamos una dosis mínima de decepción para llegar más lejos y hacernos sentir indignados.

Sí, desdén. Desdén y vergüenza por el silencio alrededor y por las pocas palabras enrarecidas. La enfermedad endémica del Occidente cómodo que adora despreciarse, ungido por la grasa de su antigua opulencia, probablemente haya golpeado de nuevo.

Si fuera indiferencia, tampoco seria serio. Sería una deriva de los tiempos, casi una somnolienta renuencia a moverse en el perezoso adagio de generaciones de embellecer, capaz de indignarse por rumores, tal vez por fenómenos que se rebotan desde una plataforma social.

No. No es la indiferencia que envuelve los hechos de sangre contra los cristianos en el mundo por ahora tres buenas décadas. Hay algo más

El Papa Benedicto XVI dijo que la patología de nuestro hogar es que dejamos de amarnos unos a otros. Estamos sufriendo de una forma de masoquismo, diferida en un escepticismo suave, respaldado por una buena dosis de aproximación e ignorancia. Una negación de nosotros mismos débil pero presente y extendido. Un rechazo por medio del servicio que está vestido como una ironía pedante y un desprendimiento aburrido, tan abusivo que ni siquiera sabe cómo producir ideales. Estaba Voltaire, tendríamos un banco. Nos limitamos a galopar hacia una nada inmersa en la violencia.

Una ballena es arponeada en Japón, la plaza se mueve; Muere un loro en Guinea, protesta en la ONU; decenas de cristianos son asesinados el domingo de Ramos, apenas conmovedores, con palabras de circunstancia, discontinuos y frágiles. Se dice lo que es conveniente decir, lamenta en el vacío con prisa y molestia. Nos invitamos al máximo a respetar la libertad religiosa, sin especificar. Libertad sí, libertad, siempre eso ... 

Lo dijimos en el momento (leer artículo) para las masacres anticristianas en India y Pakistán. Casi inevitable, ser cristiano se convierte en una falta por la que parece necesario pagar. Casi como una elección que merece un "Bueno, depende de ti, porque estás fuera de moda y fuera de lugar". Después de todo "En el pasado, los cristianos éramos la Inquisición ...". La historia tomada a la venta y en pastillas es siempre conveniente. Mientras tanto, sin embargo, morimos ... 

Ayer (domingo 9 abril, nda) en Egipto, en Tanta y Alejandría, el fundamentalismo islámico ha interrumpido y devastado cientos de vidas, profanando una antigua celebración, que Occidente apenas recuerda. El presidente egipcio Al Sisi, en las garras del fundamentalismo entre Califato y Hermandad Musulmana, reacciona e impone un estado de emergencia por tres meses. Para nosotros es poco más que una noticia.

La pregunta es seria, muy seria. Egipto es un cadáver lleno de cosas y dolores. Justo en Defensa en línea (leer artículo) hablamos sobre cómo el país árabe es decisivo en el tablero de Medio Oriente. El verdadero juego se juega aquí.

Desde 2014, Al Sisi ha tratado de arreglar las cosas, pero el extremismo islámico en las pirámides es cada día más poderoso. El impresionante aparato de seguridad del país funciona en cuerdas. Millones de hombres de uniforme entre las fuerzas armadas, la policía y los paramilitares no pueden hacer frente a quienes tienen dinero, apoyo y motivación. Los conscriptos de la policía egipcia, en los rangos inferiores, alcanzan $ 150 de pago por mes. ¿Cómo se puede evitar la corrupción, la colusión y la negligencia?

Los sonidos de Piazza Tarhir son aún recientes. El sentido de desconfianza y desconfianza es general. Las primeras purgas del presidente comenzaron y las fuerzas especiales se alinearon, pero fue una reacción instintiva. La militarización del país va acompañada de una sensación de impotencia ahora estratificada.

Egipto es un polvorín bajo el cual el fuego sigue ardiendo. Solo no puede librar una batalla vital no solo por sus propios intereses. Pero no estamos allí. Sí, nosotros mismos: los occidentales, los europeos y, sobre todo, los italianos que somos anfitriones de una enorme comunidad egipcia; los que teníamos lazos económicos especiales, pero a partir de Regen, dimos pasos extraños y volvimos a la perrera ... Sí, nos limitamos a contar en la red pública la narración de la masacre de cristianos coptos como si fuera una rutina, sin alma, sin participación. Para nosotros, teniendo cuidado de no perturbar ninguna sensibilidad, una bomba que mata en nombre de una creencia es tan buena como las otras, tal vez menos.  

Mientras Egipto está hirviendo, nuestro problema es la gangrena. Creemos que podemos tolerar y para esto nos volvemos intolerantes, absurdamente solo con nosotros mismos. No hay peor forma de discriminación que la que surge de la arrogancia, de una ley moral de moda adaptada al lugar común del momento. Con indiferencia automática que producimos doble vía comprensión, capaz de hacernos accalorare por un valor impuesto y dejar enfriar por lo que no debería valer más.

No podemos hablar de odio religioso. La defensa de la cristiandad se ha convertido en una blasfemia laica. Está prohibido incluso pensar en eso. Después del ataque en Estocolmo, los medios informaron las palabras de Karin Vanngard, la alcaldesa de la capital sueca, quien habló de la apertura necesaria para la diversidad. El contexto no lo requería, pero ese es el primer dato que surgió. En 56 hubo artículos que hablaban sobre el hecho, en 48, la matriz islámica fue citada solo por el camino o al final del artículo (reseña de prensa de Defense Online, 7 April 2017).

Pero, ¿esto es realmente el oeste? ¿Realmente somos así?

Debe ser una deformación extraña, pero parece que estamos envueltos en una espiral donde pasamos el tiempo buscando el que nos mueve, en lugar de lo que nos une.

En unas pocas horas, esta masacre de Egipto desaparecerá de las páginas de los periódicos y de las listas de agencias. El enésimo baño de sangre cristiano pasará al archivo para dar paso a algo nuevo y más útil. Sus orígenes y sus consecuencias se derretirán en el vacío, mientras que la participación en el dolor seguirá siendo un videojuego.

Pronto también dejaremos de esperar: el horror marginal se anulará y entonces ni siquiera habrá una dosis mínima de desilusión para hacernos sentir indignados.

(foto: القوات المسلحة المصرية)