jeremy rubenstein
Ed. La Découverte, 2022
pagg.336
Este libro de Jérémy Rubenstein (Terreur y Seducción. Una historia de la "guerra revolucionaria", La Découverte), encaja muy bien en el clima de renovado interés que ha surgido en Francia, y no sólo, por la DGR, la "doctrina de la guerra revolucionaria", de la que somos testigos desde hace algunas décadas.
Después de un período de olvido, tras la explosión y rápida afirmación de este nuevo pensamiento estratégico en Francia en los años cincuenta y sesenta del siglo pasado, con una "cola" a principios de los setenta en las naciones de América del Sur gobernadas por regímenes dictatoriales, los registros el renacimiento de esta doctrina a principios de la década de XNUMX con el estallido de conflictos irregulares en Irak y Afganistán. Gracias a la reelaboración de algunos principios fundamentales de la DGR, diversamente declinados en la doctrina militar estadounidense de la COIN (contrainsurgencia).
El libro está estructurado en dos partes principales y está dividido en 14 capítulos.
El autor recorre la historia de la DGR desde sus orígenes, que se basan en la experiencia de más de un siglo de prácticas contrasubversivas empleadas por el ejército colonial francés, desde la conquista de Argelia en 1830 hasta el apogeo de la República Imperial. , coincidiendo con el año de la Exposición Colonial de 1931. Y es precisamente en el ejército colonial donde Rubenstein rastrea los "fundamentos" de la doctrina contrarrevolucionaria: concepción del papel del ejército, de la guerra y de las relaciones con el civil. población y con el enemigo. Temas estos, relativamente ajenos al ejército metropolitano.
Así, se examinan las estrategias implementadas en los territorios de ultramar por una tríada de generales: Bugeaud, Gallieni, Lyauteney. Según Rubenstein, la vulgata historiográfica que presenta a los tres soldados como protagonistas de tres fases sucesivas de la colonización francesa: conquista, pacificación y construcción de la nación es una representación históricamente falsa (p.18). Estos tres soldados de hecho apoyaron y practicaron una ocupación militar basada en la represión, para imponer el terror recurriendo al uso de la fuerza, la tortura, los asesinatos y las desapariciones forzadas. Sin embargo, estas prácticas estaban asociadas a una política dirigida a la "conquista de corazones y mentes", perseguida a través de herramientas de involucramiento y participación de las élites indígenas en las actividades administrativas.
Posteriormente Rubenstein analiza los "dos elementos centrales" (p.44) que la Segunda Guerra Mundial aporta a la elaboración de la futura doctrina de la guerra revolucionaria: la guerra psicológica y los comandos.
La herramienta central de la guerra psicológica es la propaganda, que utiliza todos los medios (en ese momento) disponibles, periódicos, radio, cine. Pero la guerra psicológica no se reduce sólo a la propaganda, cuenta con un arsenal más amplio de métodos de desinformación e “intoxicación”: rumores, noticias falsas, etc. Münzemberg, Goebbels y Bernays -respectivamente al servicio de la Internacional Comunista, la Alemania Nacionalsocialista y el sistema capitalista de los Estados Unidos- son los tres maestros de la manipulación de la información que “fijan los principales métodos de propaganda de masas”, posteriormente elaborados y refinados, pero que nunca será cuestionada (p.47).
En el tercer capítulo Rubenstein examina el nacimiento durante la Segunda Guerra Mundial, dentro de las fuerzas armadas británicas, de pequeñas unidades militares que toman el nombre de comandos, posteriormente definidos como "fuerzas especiales", como las SAS (Servicio aéreo especial) o SOE (Ejecutivo de Operaciones Especiales), a cargo de operaciones clandestinas en la Europa ocupada. Estas unidades especiales están modeladas por el ejército francés. Otras herramientas de cooperación entre las fuerzas aliadas, siempre por iniciativa de los británicos, son los STS (Escuela de Formación Especial) y equipos jedburgh. Unidades formadas por un oficial británico, un oficial francés y un oficial estadounidense, uno de los cuales debía ser necesariamente un especialista en radiodifusión. De estas fuerzas de élite provienen un gran número de quienes pasaron a desempeñar un papel importante en los posteriores conflictos irregulares.
Los capítulos cuarto, quinto, sexto y séptimo representan la parte central del libro, en los que se analiza en profundidad el surgimiento e institucionalización de la DGR tras la Segunda Guerra Mundial, a raíz de la formalización de este nuevo pensamiento estratégico por parte de los franceses. oficiales empleados en Indochina.
Con la guerra de Indochina, Francia experimenta con el uso de grupos de resistencia (maquis) y envía unos sesenta hombres de las fuerzas especiales, principalmente Jedburghs y SAS. El programa es parte de "Force 136", la unidad asiática de la SOE británica.
Más allá de la experiencia de las técnicas de comando y guerrilla y del aprendizaje de elaboradas herramientas de acción psicológica, una tercera fuente de inspiración, fundamental para alimentar las reflexiones de los teóricos de la DGR durante la guerra de Indochina, es el conocimiento del comunismo. Pero esta es una lectura muy superficial de los textos de Mao Zedong o GIAP (p.98). Es principalmente la experiencia adquirida en los campos de prisioneros lo que ofrece a los militares franceses la base del conocimiento de la ideología comunista. Para ellos, en realidad, el comunismo es el universo concentracionario del campo de prisioneros, “es la sociedad del campo” (p.99).
A continuación se dedica un capítulo entero a tres figuras fundamentales de los teóricos de la DGR, Charles Lacheroy, Roger Trinquier y David Galula. Según Rubenstein, el concepto de "jerarquías paralelas", expresión acuñada por Lacheroy, que designa el conjunto de la triple red, profesional, territorial y partidaria, que enjaula al pueblo, es central en la elaboración de la doctrina de la guerra revolucionaria. ; ya través de la cual la minoría representada por el partido comunista puede ejercer un control total sobre toda la población (pp.103-104).
Pero la DGR sería incomprensible si el concepto de jerarquías paralelas no estuviera asociado al llamado "escenario de cinco fases", también utilizado por Lacheroy y retomado con muy ligeras variantes por Trinquier y Galula. Para estos tres teóricos, la guerra revolucionaria se desarrolla en cinco etapas. La primera fase sólo puede ser detectada por expertos: personal militar, policial, judicial o político especializado en guerra subversiva. Se caracteriza por "agitaciones", que en realidad son manifestaciones normales en cualquier régimen democrático, esencialmente, huelgas y manifestaciones callejeras. Esta fase inicial es seguida inevitablemente por cuatro más para conducir a la toma del poder por parte del partido insurreccional.
Para los teóricos de la DGR, la sucesión de fases es "inevitable" (p.114), por lo que es lógicamente necesario evitar la guerra subversiva en su primera fase, también por razones humanitarias, ya que las fases posteriores serán necesariamente más violentas. De este supuesto, según Rubenstein, se sigue que desde el momento en que los militares creen saber lo que va a suceder, entran en una lógica preventiva, por lo que siempre es preferible aniquilar al adversario incluso antes de que haya mostrado la la menor violencia (p. 114). Lo que implica un estado de guerra permanente que justifica un estado policial.
Se trata de un análisis crítico del "corazón" de la doctrina de la guerra revolucionaria, de donde se desprende que sus principios conducen lógicamente a la supresión de toda forma de oposición y disidencia hacia quienes detentan el poder.
La peculiaridad de la DGR, sin embargo, es que no se conforma con querer derrocar a su adversario, sino que se propone reemplazar o crear ex nihilo una nueva articulación de las estructuras estatales: ejército, sistema de partidos políticos, sistema judicial. La contrainsurgencia también necesita un principio positivo, una idea alrededor de la cual estructurar la propaganda y ganar corazones y mentes (p.115).
En resumen, la DGR necesita una ideología. No uno en particular, sino el que mejor se adapte a la población a controlar. Sin embargo, contextualmente con las prácticas suave del control social se prevé el uso de métodos fuertes para separar "el trigo de la paja" (p.116), es decir discriminar aquella parte de la población que colabora con el poder de la que discrepa y se le opone. De ahí el recurso al censo y la deportación masiva de la población a zonas reticulares y compartimentadas controladas por militares.
Del lado de la seducción de la población, también está la "experiencia singular" (p.127) de los "commandos noirs" del general Bollardière, llamados así porque llevaban un tocado negro de estilo árabe. Los comandos negros, que a veces iban desarmados, debían representar al ejército de la "mano izquierda", con la tarea de ganarse los corazones y las mentes mediante la implementación de programas sociales, la construcción de infraestructura, hospitales y escuelas.
Con el capítulo sobre la "Batalla de Argel", el autor explora la cuestión del uso indiscriminado de la tortura, muy practicada por los militares franceses en Argel, no sólo para obtener información sino con el fin de aterrorizar a la población. Por supuesto, los teóricos de la DGR nunca han reconocido explícitamente que recurran a la tortura, pero sí han insistido en la necesidad de recurrir a "especialistas" para hacer hablar al preso a toda costa, a quien se compara (en los escritos de Trinquier, por ejemplo ) al combatiente en el campo de batalla que sabe que tiene que afrontar el sufrimiento e incluso eventualmente la muerte.
Rubenstein desmitifica los falaces argumentos de los militares franceses tendientes a presentar la tortura como una forma de combate y, por tanto, al torturado como un soldado regular en el campo de batalla (p.145). Tampoco se puede justificar el uso de la tortura a través del famoso “escenario de la bomba de relojería”, según el cual un preso que conoce el lugar y la hora en que estallará una bomba, bajo tortura brindará la información que salvará muchas vidas inocentes (p. 146).
En realidad, la práctica de la tortura no tiene como objetivo principal la finalidad declarada de extraer información. Rubenstein argumenta que la tortura es fundamentalmente una de las múltiples herramientas utilizadas por los partidarios de la DGR para aterrorizar y controlar a la población, y solo incidentalmente una herramienta de inteligencia (p.148). Aquí Rubenstein polemiza abiertamente con esos investigadores, como Élie Tenenbaum (autor del excelente Partisanos y Centuriones. Una historia de la guerra irréguliere au XX° siecle, Perrin, 2018)*, quienes consideran que el uso de la tortura es una “desviación” en la aplicación de la doctrina contrainsurgente (p.163).
La segunda parte del libro se abre con un capítulo dedicado a una reconstrucción de la historiografía de la DGR en el mundo universitario francés durante la década de 159, principalmente a raíz de la "renovación de la historiografía sobre la guerra de Argelia" y la apertura de nuevos archivos (p. XNUMX)
Los estudios pueden dividirse según una divergencia fundamental: un lado concibe la contrainsurgencia como una herramienta esencialmente técnica que utiliza el poder político para aniquilar a sus enemigos; el otro lado, sin embargo, cree que la contrainsurgencia es esencialmente una herramienta política que transformará inexorablemente el estado de derecho en un régimen antidemocrático (p.163).
En el capítulo noveno el autor examina la década de XNUMX, que marcó la erradicación oficial de la DGR en Francia apenas dos años después de la conclusión de la batalla de Argel ("ganada militarmente pero perdida políticamente", según el Vulgata de los militares), que marcó el punto más alto en la afirmación de la doctrina. Tanto es así que está codificado oficialmente en el manual de empleo "TTA 117" del ejército francés.
El gobierno gaullista puso fin al dominio de este pensamiento estratégico, que de doctrina militar oficial se convirtió en una amenaza política, el gobierno gaullista (p.179). Oficialmente, porque De Gaulle había hecho la elección de las armas nucleares, en vista de la nueva doctrina de “fuerza de frappé”, es decir, de la "doctrina de la disuasión". Sin embargo, según el autor, de facto la doctrina contrarrevolucionaria continuó siendo empleada en los territorios de las ex colonias (p.182).
Los siguientes dos capítulos del libro están dedicados en particular a la circulación de la DGR, a partir de la década de 207, en Estados Unidos y Argentina. Gracias a la difusión de escritos teóricos dentro de las escuelas e institutos de formación militar. Así entre las aplicaciones de los principios de la DGR en los Estados Unidos debe contarse la “doctrina de seguridad nacional” o DNS (p.185). También contribuyeron a la difusión de la doctrina, los mercenarios, en el África de la descolonización (p. XNUMX), la OEA, la fantasmas los gaullistas (p.187), y los grandes institutos de investigación "estadounidenses" (p.206).
En el capítulo doce, Rubenstein vuelve a las aplicaciones estadounidenses de la DGR, declinada como doctrina contrainsurgente, en el conflicto vietnamita. como el programa fénix, destinado a destruir la infraestructura política del Viet Cong, lo que llevó a la eliminación de más de 26 civiles vietnamitas.
Los dos últimos capítulos están dedicados a la evolución de los principios de la contrainsurgencia a partir de la década de 257, implementados tanto por los estados como por empresas y organizaciones privadas. Nicaragua, Ruanda, Argelia, Irak y Afganistán se convierten en el campo de batalla donde se practican nuevas técnicas de contrainsurgencia prestadas de la DGR. Pero incluso las fuerzas policiales de todo el mundo adoptan métodos de contrainsurgencia contra el llamado "enemigo interno" (p.XNUMX). Mientras que el recurso del mundo empresarial a métodos contrarrevolucionarios se manifiesta a través del recurso al trabajo mercenario ya las armas psicológicas.
En las dos últimas décadas también se ha producido la rehabilitación de los principios de la DGR en el ejército francés, luego oficializados con la redacción de una nueva doctrina antisubversiva y la correspondiente elaboración de manuales de operaciones, que en algunos puntos se refieren precisamente a el “escenario de cinco fases” (p.292).
Finalmente, en su epílogo, el autor explica el por qué de la actual “peligrosa proliferación” de la DGR con la doctrina de la guerra revolucionaria siendo un pensamiento estratégico que “plantea el conflicto en términos de soberanía” (p. 290). En consecuencia, afirma Rubenstein, "desde un imperio hasta un pequeño feudo, todos los poderes encuentran en sus métodos una caja de herramientas útil para afirmar su autoridad" (p.290).
En conclusión, el libro de Rubenstein nos ofrece una excelente reconstrucción de la doctrina de la guerra revolucionaria -aunque en algunas partes parezca repetitiva- y de su difusión y uso no sólo en el ámbito militar, con un particular enfocarte sobre el tema de la tortura. Ofreciendo así un aporte significativo al debate entre los especialistas no solo sobre las guerras no convencionales sino también sobre las nuevas formas de control sobre la población que los detentadores del poder (sean organizaciones estatales o privadas e incluso organizaciones criminales) están ejerciendo en una época, como el nuestro, marcado por la "banalización de la hiperviolencia" (p.286).
Nicola Festa
